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左傳 · 哀公 · 哀公二十五年
周 - 左丘明

【傳】二十五年夏五月庚辰,衛(wèi)侯出奔宋。衛(wèi)侯為靈臺(tái)于藉圃,與諸大夫飲酒焉。褚?guī)熉曌右m而登席,公怒,辭曰:「臣有疾,異于人。若見之,君將之,是以不敢?!构?,大夫辭之,不可。褚?guī)煶?,公戟其手,曰:「必?cái)喽??!孤勚?,褚?guī)熍c司寇亥乘,曰:「今日幸而后亡?!构胍?,奪南氏邑,而奪司寇亥政。公使侍人納公文懿子之車于池。
初,衛(wèi)人剪夏丁氏,以其帑賜彭封彌子。彌子飲公酒,納夏戊之女,嬖,以為夫人。其弟期,大叔疾之從孫甥也,少畜于公,以為司徒。夫人寵衰,期得罪。公使三匠久。公使優(yōu)狡盟拳彌,而甚近信之。故褚?guī)煴取⒐珜O彌牟、公文要、司寇亥、司徒期因三匠與拳彌以作亂,皆執(zhí)利兵,無(wú)者執(zhí)斤。使拳彌入于公宮,而自大子疾之宮噪以攻公。鄄子士請(qǐng)御之。彌援其手,曰:「子則勇矣,將若君何?不見先君乎?君何所不逞欲?且君嘗在外矣,豈必不反?當(dāng)今不可,眾怒難犯,休而易間也。」乃出。將適蒲,彌曰:「晉無(wú)信,不可?!箤⑦m鄄,彌曰:「齊、晉爭(zhēng)我,不可。」將適泠,彌曰:「魯不足與,請(qǐng)適城鋤以鉤越,越有君?!鼓诉m城鋤。彌曰:「衛(wèi)盜不可知也,請(qǐng)速,自我始?!鼓溯d寶以歸。
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公為支離之卒,因祝史揮以侵衛(wèi)。衛(wèi)人病之。懿子知之,見子之,請(qǐng)逐揮。文子曰:「無(wú)罪。」懿子曰:「彼好專利而妄。夫見君之入也,將先道焉。若逐之,必出于南門而適君所。夫越新得諸侯,將必請(qǐng)師焉。」揮在朝,使吏遣諸其室。揮出,信,弗內(nèi)。五日,乃館諸外里,遂有寵,使如越請(qǐng)師。
六月,公至自越。季康子、孟武伯逆于五梧。郭重仆,見二子,曰:「惡言多矣,君請(qǐng)盡之?!构缬谖逦啵洳疄樽?,惡郭重,曰:「何肥也!」季孫曰:「請(qǐng)飲彘也。以魯國(guó)之密邇仇讎,臣是以不獲從君,克免于大行,又謂重也肥?!构唬骸甘鞘逞远嘁?,能無(wú)肥乎?」飲酒不樂,公與大夫始有惡。
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左丘明

左丘明,姜姓丘氏,名明,丘穆公呂印的後代。因其先祖曾任楚國(guó)的左史官(左史官記言,右史官記事),故在姓前添“左”字,故稱左史官丘明先生,世稱“左丘明”,后其父移居魯國(guó)并世代擔(dān)任魯國(guó)太史。左丘明籍貫,一說為魯國(guó)中都人,一說為春秋末年魯國(guó)都君莊(今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚村)人,按新見《左傳精舍志》,當(dāng)以後說近是。左氏世為魯國(guó)太史,至丘明則約與孔子(公元前551-479)同時(shí),而年輩稍晚。他是當(dāng)時(shí)著名史家、學(xué)者與思想家,著有《春秋左氏傳》、《國(guó)語(yǔ)》等。他品行高潔,為孔子推崇,稱“左丘明恥之,丘亦恥之”,即與其同好惡;漢司馬遷亦稱其為“魯君子”,且以“左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》”為己著述《史記》的先型典范。左丘明的最重要貢獻(xiàn)在于其所著《春秋左氏傳》與《國(guó)語(yǔ)》二書。左氏家族世為太史,左丘明又與孔子一起“如周,觀書于周史”,故熟悉諸國(guó)史事,并深刻理解孔子思想。《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)影響深遠(yuǎn),對(duì)司馬遷的《史記》創(chuàng)作尤其具有重要啟發(fā)。從這個(gè)意義講,左丘明堪為中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的鼻祖之一。後世或稱其為“文宗史圣”、“經(jīng)臣史祖”,或譽(yù)為“百家文字之宗、萬(wàn)世古文之祖”。歷代帝王多有敕封:唐封經(jīng)師;宋封瑕丘伯,改封中都伯;明封先儒,改封先賢。今山東泰安肥城市建有丘明中學(xué)以紀(jì)念其鄉(xiāng)先賢左丘明。