答悌芬
現(xiàn)代 - 錢鐘書

錢鐘書

錢鐘書（1910年-1998年），江蘇無錫人，原名仰先，字哲良，后改名鐘書，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，中國現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家，與饒宗頤并稱為“南饒北錢”。1941年，完成《談藝錄》《寫在人生邊上》的寫作。1947年，長篇小說《圍城》由上海晨光出版公司出版。1958年創(chuàng)作的《宋詩選注》，列入中國古典文學(xué)讀本叢書。1972年3月，六十二歲的錢鐘書開始寫作《管錐編》。1976年，由錢鐘書參與翻譯的《毛澤東詩詞》英譯本出版。1982年，創(chuàng)作的《管錐編增訂》出版。
1998年12月19日上午7時38分，錢鐘書先生因病在北京逝世，享年88歲。
錢鐘書享有“文化昆侖”的美譽。他以數(shù)學(xué)15分，而中英文全優(yōu)的成績被清華大學(xué)外文系破格錄取。他淡泊名利，超凡脫俗，因此不少人都說他“狂”。不過，他的狂妄也和他的才氣一樣出名，錢鐘書的狂狷是一種真性情的自然流露。有德識學(xué)養(yǎng)、才情膽略，更有精神風骨。錢鐘書以一種文化批判精神觀照中國與世界。在精熟中國文化和通覽世界文化的基礎(chǔ)上，錢先生在觀察中西文化事物時，總是表現(xiàn)出一種清醒的頭腦和一種深刻的洞察力。他不拒絕任何一種理論學(xué)說，也不盲從任何一個權(quán)威。他畢生致力于確定中國文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)宮殿中的適當位置，從而促使中國文學(xué)藝術(shù)走向世界，加入到世界文學(xué)藝術(shù)的總的格局中去。為此，他既深刻地闡發(fā)了中國文化精神的深厚意蘊和獨特價值，也恰切地指出了其歷史局限性和地域局限性。他既批評中國人由于某些幻覺而對本土文化的妄自尊大，又毫不留情地橫掃了西方人由于無知而以歐美文化為中心的偏見。錢先生對于推進中外文化的交流、使中國人了解西方的學(xué)術(shù)以及使西方人了解中國的文化，起了很好的作用。