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左傳 · 哀公 · 哀公二十六年
周 - 左丘明

【傳】二十六年夏五月,叔孫舒帥師會(huì)越皋如、后庸、宋樂(lè)茷,納衛(wèi)侯。文子欲納之,懿子曰:「君愎而虐,少待之,必毒于民,乃睦于子矣?!箮熐滞庵?,大獲。出御之,大敗。掘褚?guī)煻ㄗ又?,焚之于平莊之上。文子使王孫齊私于皋如,曰:「子將大滅衛(wèi)乎,抑納君而已乎?」皋如曰:「寡君之命無(wú)他,納衛(wèi)君而已?!刮淖又卤姸鴨?wèn)焉,曰:「君以蠻夷伐國(guó),國(guó)幾亡矣。請(qǐng)納之?!贡娫唬骸肝鸺{?!乖唬骸笍浤餐龆幸?,請(qǐng)自北門出?!贡娫唬骸肝鸪??!怪刭T越人,申開(kāi)守陴而納公,公不敢入。師還,立悼公,南氏相之,以城鋤與越人。公曰:「期則為此。」令茍有怨于夫人者,報(bào)之。司徒期聘于越。公攻而奪之幣。期告王,王命取之。期以眾取之。公怒,殺期之甥之為大子者。遂卒于越。
宋景公無(wú)子,取公孫周之子得與啟,畜諸公宮,未有立焉。于是皇緩為右?guī)煟史俏覟榇笏抉R,皇懷為司徒,靈不緩為左師,樂(lè)茷為司城,樂(lè)朱鋤為大司寇。六卿三族降聽(tīng)政,因大尹以達(dá)。大尹常不告,而以其欲稱君命以令。國(guó)人惡之。司城欲去大尹,左師曰:「縱之,使盈其罪。重而無(wú)基,能無(wú)敝乎?」
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冬十月,公游于空澤。辛巳,卒于連中。大尹興空澤之士千甲,奉公自空桐入,如沃宮。使召六子,曰:「聞下有師,君請(qǐng)六子畫。」六子至,以甲劫之,曰:「君有疾病,請(qǐng)二三子盟。」乃盟于少寢之庭,曰:「無(wú)為公室不利?!勾笠ⅲ顔蕷浻诖髮m。三日,而后國(guó)人知之。司城茷使宣言于國(guó)曰:「大尹惑蠱其君而專其利,令君無(wú)疾而死,死又匿之,是無(wú)他矣,大尹之罪也。」得夢(mèng)啟北首而寢于盧門之外,己為鳥(niǎo)而集于其上,咮加于南門,尾加于桐門。曰:「余夢(mèng)美,必立?!勾笠\曰:「我不在盟,無(wú)乃逐我,復(fù)盟之乎?」使祝為載書,六子在唐盂。將盟之。祝襄以載書告皇非我,皇非我因子潞、門尹得、左師謀曰:「民與我,逐之乎?」皆歸授甲,使徇于國(guó)曰:「大尹惑蠱其君,以陵虐公室。與我者,救君者也。」眾曰:「與之?!勾笠咴唬骸复魇稀⒒适蠈⒉焕?,與我者,無(wú)憂不富?!贡娫唬骸笩o(wú)別?!勾魇稀⒒适嫌ス?,樂(lè)得曰:「不可。彼以陵公有罪,我伐公,則甚焉?!故箛?guó)人施于大尹,大尹奉啟以奔楚,乃立得。司城為上卿,盟曰:「三族共政,無(wú)相害也。」
衛(wèi)出公自城鋤使以弓問(wèn)子贛,且曰:「吾其入乎?」子贛稽首受弓,對(duì)曰:「臣不識(shí)也?!顾接谑拐咴唬骸肝舫晒珜O于陳,寧武子、孫莊子為宛濮之盟而君入。獻(xiàn)公孫于衛(wèi)齊,子鮮、子展為夷儀之盟而君入。今君再在孫矣,內(nèi)不聞獻(xiàn)之親,外不聞成之卿,則賜不識(shí)所由入也?!对?shī)》曰:『無(wú)競(jìng)惟人,四方其順之?!蝗舻闷淙?,四方以為主,而國(guó)于何有?」
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左丘明

左丘明,姜姓丘氏,名明,丘穆公呂印的後代。因其先祖曾任楚國(guó)的左史官(左史官記言,右史官記事),故在姓前添“左”字,故稱左史官丘明先生,世稱“左丘明”,后其父移居魯國(guó)并世代擔(dān)任魯國(guó)太史。左丘明籍貫,一說(shuō)為魯國(guó)中都人,一說(shuō)為春秋末年魯國(guó)都君莊(今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚(yú)村)人,按新見(jiàn)《左傳精舍志》,當(dāng)以後說(shuō)近是。左氏世為魯國(guó)太史,至丘明則約與孔子(公元前551-479)同時(shí),而年輩稍晚。他是當(dāng)時(shí)著名史家、學(xué)者與思想家,著有《春秋左氏傳》、《國(guó)語(yǔ)》等。他品行高潔,為孔子推崇,稱“左丘明恥之,丘亦恥之”,即與其同好惡;漢司馬遷亦稱其為“魯君子”,且以“左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》”為己著述《史記》的先型典范。左丘明的最重要貢獻(xiàn)在于其所著《春秋左氏傳》與《國(guó)語(yǔ)》二書。左氏家族世為太史,左丘明又與孔子一起“如周,觀書于周史”,故熟悉諸國(guó)史事,并深刻理解孔子思想。《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)影響深遠(yuǎn),對(duì)司馬遷的《史記》創(chuàng)作尤其具有重要啟發(fā)。從這個(gè)意義講,左丘明堪為中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的鼻祖之一。後世或稱其為“文宗史圣”、“經(jīng)臣史祖”,或譽(yù)為“百家文字之宗、萬(wàn)世古文之祖”。歷代帝王多有敕封:唐封經(jīng)師;宋封瑕丘伯,改封中都伯;明封先儒,改封先賢。今山東泰安肥城市建有丘明中學(xué)以紀(jì)念其鄉(xiāng)先賢左丘明。