(1)四時調攝古人認為人與自然界是一個統(tǒng)一、恒動的整體,叫作“生氣通天”。順應自然是養(yǎng)生的原則之一,叫作“四氣調神”。古人很重視人對四季不同氣候環(huán)境的適應,認為春溫、夏熱、秋涼、冬寒的氣候變化,形成了春生、夏長、...[繼續(xù)閱讀]
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(1)四時調攝古人認為人與自然界是一個統(tǒng)一、恒動的整體,叫作“生氣通天”。順應自然是養(yǎng)生的原則之一,叫作“四氣調神”。古人很重視人對四季不同氣候環(huán)境的適應,認為春溫、夏熱、秋涼、冬寒的氣候變化,形成了春生、夏長、...[繼續(xù)閱讀]
扁鵲是我國家喻戶曉的古代名醫(yī)。相傳黃帝的醫(yī)官名扁鵲,古代奉之為醫(yī)神。而世間傳頌能“起死回生”的扁鵲,是指戰(zhàn)國時期的民間醫(yī)生秦越人。據《史記·扁鵲列傳》,秦越人是勃海郡鄚〔mao冒〕縣(今河北任丘縣北)人。少時曾遇長...[繼續(xù)閱讀]
張機,字仲景,東漢南郡涅〔nie聶〕陽(今河南南陽)人,《后漢書》無傳。有文獻說他在漢靈帝時舉孝廉,漢獻帝時官至長沙(今湖南長沙市)太守,有政績,故有“張長沙”之稱。扁鵲(秦越人)、華佗醫(yī)名在民間可謂婦孺盡知,但在醫(yī)學界歷來...[繼續(xù)閱讀]
一般都認為外科手術是中醫(yī)學非常遺憾的一個領域。但是在1700多年以前,我國就有相當水平的腹部手術和麻醉術。其根據就是《后漢書》、《三國志》兩部史書中,都有關于華佗以剖腹術治病的記載。華佗,又名華敷,字元化,東漢沛國...[繼續(xù)閱讀]
晉代人葛洪是一個熱衷于煉丹、求仙的道家代表人物,其結果當然是事與愿違。但在數世紀之后,他的煉丹理論和方法經印度、波斯、阿拉伯及西班牙而傳入歐洲,客觀上導致了制藥化學的開端,因此世界早就公認近代化學的先驅就是中...[繼續(xù)閱讀]
孫思邈是唐代杰出的醫(yī)藥學家。他所著的《千金要方》、《千金翼方》在醫(yī)學史上占有重要地位。孫思邈,京兆華原(今陜西耀縣)人,在生卒年問題上歷代有爭論,根據他的自述,當經隋、唐(初)兩代,而據史傳所記事件,則經北周、隋、唐...[繼續(xù)閱讀]
宋代我國醫(yī)學發(fā)展已經有了良好的基礎,古醫(yī)籍經大規(guī)模的規(guī)范的整理,新的醫(yī)書也大量問世。至金、元時代,隨社會需要,醫(yī)學門派逐漸形成,涌現(xiàn)出一些卓有成就的著名醫(yī)家,其代表人物就是后世所謂的“金元四大家”——劉完素、張...[繼續(xù)閱讀]
李時珍(公元1518—1593年),字東璧。明代蘄州(今湖北蘄春)人。他的居處瓦硝壩(今蘄州鎮(zhèn))是兩湖和蓮市湖交界處,故晚年號瀕湖山人。他出身于儒、醫(yī)傳世之家,祖父即善醫(yī),父親李言聞,晚號月池。博洽經史,因有醫(yī)名,被朝廷錄用為太醫(yī)...[繼續(xù)閱讀]
張介賓(約公元1563—1640年)字會卿,號景岳,又號通一子,明代著名醫(yī)學家。他自幼聰慧好學,14歲時隨父到京師(北京),因此在少年時得以接觸很多學識廣博的長者。曾從京師名醫(yī)金夢石學醫(yī)。他不僅學習醫(yī)學,而且廣為涉獵群書,精通《易...[繼續(xù)閱讀]
明清兩代外感熱病發(fā)病率很高,特別是傳染性很強的瘟疫多次流行。這類病病情發(fā)展迅速,并且變化多端,單依靠《傷寒論》的治法已不能滿足需要。這一時代的醫(yī)家逐漸認識到溫熱病需要一個不同于傷寒的治療體系。劉完素主張用寒...[繼續(xù)閱讀]