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脾胃論 共有 64 個(gè)詞條內(nèi)容

大腸小腸五臟皆屬于胃虛則俱病論

    《黃帝針經(jīng)》云:手陽明大腸,手太陽小腸,皆屬足陽明胃。小腸之穴,在巨虛下廉,大腸之穴,在巨虛上廉,此二穴,皆在足陽明胃三里穴下也。大腸主津,小腸主液。大腸、小腸受胃之榮氣,乃能行津液于上焦,溉灌皮毛,充...[繼續(xù)閱讀]

脾胃論

脾胃虛則九竅不通論

    真氣又名元?dú)?,乃先身生之精氣也,非胃氣不能滋之。胃氣者,谷氣也,榮氣也,運(yùn)氣也,生氣也,清氣也,衛(wèi)氣也,陽氣也。又天氣、人氣、地氣,乃三焦之氣。分而言之則異,其實(shí)一也,不當(dāng)作異名異論而觀之。飲食勞役所傷...[繼續(xù)閱讀]

脾胃論

胃虛臟腑經(jīng)絡(luò)皆無所受氣而俱病論

    夫脾胃虛,則濕土之氣溜于臍下,腎與膀胱受邪。膀胱主寒,腎為陰火,二者俱弱,潤澤之氣不行。大腸者,庚也,燥氣也,主津,小腸者,丙也,熱氣也,主液。此皆屬胃,胃虛則無所受氣而亦虛,津液不濡,睡覺口燥咽干,而...[繼續(xù)閱讀]

脾胃論

胃虛元?dú)獠蛔阒T病所生論

    夫飲食勞役皆自汗,乃足陽明化燥火,津液不能停,故汗出小便數(shù)也。邪之大者,莫若中風(fēng)。風(fēng)者,百病之長,善行而數(shù)變;雖然,無虛邪,則風(fēng)雨寒不能獨(dú)傷人,必先中虛邪,然后賊邪得入矣。至于痿、厥逆,皆由汗出而得之也...[繼續(xù)閱讀]

脾胃論

忽肥忽瘦論

    《黃帝針經(jīng)》云:寒熱少氣,血上下行。夫氣虛不能寒,血虛不能熱,血?dú)饩闾?,不能寒熱。而胃虛不能上行,則肺氣無所養(yǎng),故少氣;衛(wèi)氣既虛,不能寒也。下行乘腎肝助火為毒,則陰分氣衰血虧,故寒熱少氣。血上下行者,足...[繼續(xù)閱讀]

脾胃論

天地陰陽生殺之理在升降浮沉之間論

    陰陽應(yīng)象大論云:天以陽生陰長,地以陽殺陰藏。然歲以春為首,正,正也;寅,引也。少陽之氣始于泉下,引陰升而在天地人之上,即天之分,百谷草木皆甲坼于此時(shí)也。至立夏少陰之火熾于太虛,則草木盛茂,垂枝布葉。乃陽...[繼續(xù)閱讀]

脾胃論

陰陽壽夭論

    五常政大論云:陰精所奉其人壽,陽精所降其人夭。夫陰精所奉者,上奉于陽,謂春夏生長之氣也;陽精所降者,下降于陰,謂秋冬收藏之氣也。且如地之伏陰,其精遇春而變動(dòng),升騰于上,即日生發(fā)之氣;升極而浮,即曰蕃秀之...[繼續(xù)閱讀]

脾胃論

五臟之氣交變論

    五臟別論云:五氣入鼻,藏于心肺。《難經(jīng)》云:肺主鼻,鼻和則知香臭。潔古云:視聽明而清涼,香臭辨而溫暖。此內(nèi)受天之氣,而外利于九竅也。夫三焦之竅開于喉,出于鼻。鼻乃肺之竅,此體也;其聞香臭者,用也。心主五...[繼續(xù)閱讀]

脾胃論

陰陽升降論

    《易》曰:兩儀生四象,乃天地氣交,八卦是也。在人則清濁之氣皆從脾胃出,榮氣榮養(yǎng)于身,乃水谷之氣味化之也。清陽為天,清陽成天。地氣上為云,天氣下為雨。水谷之精氣也,氣海也、七神也、元?dú)庖病⒏敢?。清中清者?..[繼續(xù)閱讀]

脾胃論