成語解釋:
開門揖盜,原意是開門請強盜進來。現(xiàn)在比喻引進壞人,招來禍患。揖:拱手作禮。
成語出處:
這個成語來源于《三國志·吳志·吳主傳》和《三國演義》中的一個故事。在三國時期,孫策因箭傷而死,他的弟弟孫權(quán)繼位。當(dāng)時,江東地區(qū)局勢動蕩不安,而曹操勢力強大,孫權(quán)想要與曹操抗衡,就需要先穩(wěn)固內(nèi)部。然而,這時江東的官員們卻主張引狼入室,即讓曹操派來的官員進入江東,以換取暫時的和平。孫權(quán)手下的謀士張昭等人也支持這一主張。但是,孫權(quán)的另一個謀士周瑜卻堅決反對,他認(rèn)為這樣做就像是開門揖盜,只會讓江東更加危險。最終,孫權(quán)采納了周瑜的意見,成功穩(wěn)固了江東的局勢,為后來的三國格局奠定了基礎(chǔ)。
引申意義:
這個成語的引申意義是指,在處理問題時,不能只看眼前的利益,而忽略了長遠(yuǎn)的危害。有時候,為了暫時的和平或者利益,而引進壞人或者不良勢力,最終只會帶來更大的災(zāi)難。
比喻意義:
比喻引進壞人,自招禍患。
近義詞:
引狼入室、自討苦吃、自食其果等,都表示因為自己的決策或行為而導(dǎo)致了不好的后果。
反義詞:
拒之門外、防患未然等,表示對不良事物或危險有所警覺,并采取措施加以防范。
成語辨析:
“開門揖盜”和“引狼入室”都比喻引進壞人。但“開門揖盜”更強調(diào)主動引進壞人或不良勢力;“引狼入室”則更強調(diào)因為自己的疏忽或輕信而讓壞人進入。
文化內(nèi)涵與智慧:
這個成語體現(xiàn)了中國古代的智慧和警惕性。在古代社會,治安狀況較差,強盜、盜賊等不法分子經(jīng)常出沒。因此,人們需要時刻保持警惕,不能輕易相信陌生人,更不能主動引進壞人。這種警惕性和自我保護意識,也是中國傳統(tǒng)文化中強調(diào)的“防人之心不可無”的思想體現(xiàn)。同時,這個成語也提醒人們,在處理問題時要有長遠(yuǎn)眼光,不能只看眼前利益而忽略了潛在的危害。
相關(guān)故事:
東漢末年,孫策的勢力范圍在江東一帶,實力十分強勁。
吳郡太守許貢暗中上表給漢獻(xiàn)帝說:“孫策這人很勇猛,最好能召回京城。如果讓他留在外面,肯定會成為禍患?!?br/> 不料,送信的使者被孫策的軍士抓住,報告孫策。孫策看到許貢的奏章,勃然大怒,就設(shè)計將許貢誘來,立即絞死。
許貢死后,他的三個門客逃亡在外,一心想為許貢報仇,就千方百計尋找機會。
他們探聽到孫策喜愛打獵,這天正在丹徒西山狩獵,就跟蹤而來。孫策一人騎駿馬正追趕一只小鹿。突然,許貢的三個門客從路旁躍起,襲擊孫策。
孫策猝不及防,被一箭射中面頰,兵器也被擊落,只好負(fù)痛頑抗,用弓抵擋,且戰(zhàn)且退。
三個門客緊追不舍。在這千鈞一發(fā)的時刻,孫策的隨從們及時趕到,將三個門客殺死。
回到府中,孫策箭傷大發(fā),知道自己活不長久了,就把弟弟孫權(quán)和長史張昭等召來說:“天下動亂剛剛開始,憑吳越的百姓,長江的險固,足以爭奪天下,希望你們好好輔助我弟弟?!?br/> 說完,又把印綬交給孫權(quán)說:“如果發(fā)動江東百姓,進行戰(zhàn)斗,爭奪天下,你不如我;但任用賢良之才,使他們盡心盡力保衛(wèi)江東,我不如你。”
孫權(quán)聽了,悲痛不止,拜受印綬。
孫策死后,孫權(quán)整天悲傷不已。張昭因而進諫,指出現(xiàn)在豺狼當(dāng)?shù)?想犯上作亂的人很多,如果只顧悼念兄長,不理朝政,就像“開門揖盜”(指開著門請強盜進來一樣),是自招禍患。
孫權(quán)聽了,覺得責(zé)任重大,收住了眼淚,馬上更換衣裳去巡視軍隊。
東吳很快有了新主,張昭等幫助孫權(quán)勵精圖治,終于不久后與蜀、魏形成三國鼎立之勢。
后來,人們就用“開門揖盜”這個成語,來比喻引進壞人,自招禍患。