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不恥下問(wèn)
成語(yǔ)故事

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成語(yǔ)解釋:

        不恥下問(wèn)原意是不把向?qū)W問(wèn)、地位等不如自己的人請(qǐng)教當(dāng)成可恥的事。形容謙虛、好學(xué)。

成語(yǔ)出處:

        這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》,原文是:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)?!币馑际钦f(shuō),天資聰明而又好學(xué)的人,不以向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己差的人請(qǐng)教為恥。

引申意義:

        提醒人們要始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度,不論對(duì)方的身份地位如何,只要有值得學(xué)習(xí)的地方,就應(yīng)該虛心請(qǐng)教。 強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲取不應(yīng)該受到任何外界因素的限制,包括身份、地位等。

比喻意義:

        用來(lái)比喻某人謙虛好學(xué),不介意向比自己學(xué)識(shí)或地位低的人請(qǐng)教。

近義詞:

        虛懷若谷:形容非常虛心,心胸開闊。

        謙虛謹(jǐn)慎:形容人虛心,辦事小心謹(jǐn)慎。

反義詞:

        好為人師:形容不謙虛,不知求教而喜歡以教導(dǎo)者自居。

        驕傲自滿:看不起別人,滿足于自己已有的成績(jī)。

成語(yǔ)辨析:

        “不恥下問(wèn)”和“虛懷若谷”都表示謙虛,但“不恥下問(wèn)”更側(cè)重于形容向不如自己的人請(qǐng)教,“虛懷若谷”則更側(cè)重于形容心胸開闊,能接受各種意見。

文化內(nèi)涵與智慧:

        這個(gè)成語(yǔ)體現(xiàn)了中國(guó)古代儒家文化中重視學(xué)習(xí)、尊重知識(shí)的精神。它也傳達(dá)了一種智慧,即知識(shí)的獲取不應(yīng)該受到身份、地位等因素的限制,只要有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),就應(yīng)該抓住。同時(shí),這個(gè)成語(yǔ)也提醒人們要保持謙虛的態(tài)度,不要因?yàn)樽约旱纳矸莼虻匚欢床黄饎e人,因?yàn)槊總€(gè)人都有值得學(xué)習(xí)的地方。

成語(yǔ)故事:

        春秋時(shí)代的孔子是中國(guó)偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,人們都尊奉他為圣人。然而孔子認(rèn)為,無(wú)論什么人,包括他自己,都不是生下來(lái)就有學(xué)問(wèn)的。一次,孔子去魯國(guó)國(guó)君的祖廟參加祭祖典禮,他不時(shí)向別人詢問(wèn),差不多每件事都問(wèn)到了。有人在背后嘲笑他,說(shuō)他不懂禮儀,什么都要問(wèn)??鬃勇牭竭@些議論后說(shuō):“對(duì)于不懂的事,問(wèn)個(gè)明白,這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊。”
        那時(shí),衛(wèi)國(guó)有個(gè)大夫叫孔圉(yǔ),虛心好學(xué),為人正直。當(dāng)時(shí)社會(huì)有個(gè)習(xí)慣,在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后,給他另起一個(gè)稱號(hào),叫謚號(hào)。按照這個(gè)習(xí)俗,孔圉死后,授予他的謚號(hào)為“文”,所以后來(lái)人們又稱他為孔文子??鬃拥膶W(xué)生子貢有些不服氣,他認(rèn)為孔圉也有不足的地方,于是就去問(wèn)孔子:“老師,孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢?”
        孔子回答:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也?!?br/>        意思是說(shuō)孔圉聰敏又勤學(xué),不以向職位比自己低、學(xué)問(wèn)比自己差的人求學(xué)為恥辱,所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
        孔子的這句話,引出了“不恥下問(wèn)”這個(gè)成語(yǔ)。后來(lái)人們常用它來(lái)比喻向地位和學(xué)問(wèn)不如自己的人請(qǐng)教;或形容謙虛、好學(xué),不自以為是。

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施玥玥

語(yǔ)文高級(jí)教師,曾從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)18年,獲“教學(xué)能手”“學(xué)科技術(shù)拔尖人才”等稱號(hào)