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養(yǎng)蘭說
明 - 陶望齡

會稽多蘭,而閩產(chǎn)者貴。養(yǎng)之之法,喜潤而忌濕,喜燥而畏日,喜風(fēng)而避寒,如富家小兒女,特多態(tài)難奉。予舊嘗聞之,曰他花皆嗜穢而溉,閩蘭獨(dú)用茗汁,以為草樹清香無如蘭味,潔者無如茗氣,類相合宜也。
休園中有蘭二盆,溉之如法,然葉日短,色日瘁,無何其一槁矣。而他家所植者,茂而多花。予就問故,且告以聞??蛧@曰:“誤哉,子之術(shù)也。夫以甘食人者,百谷也;以芳悅?cè)苏?,百卉也。其所謂甘與芳,子識之乎?臭腐之極,復(fù)為神奇,物皆然矣。昔人有捕得龜者,曰龜之靈,不食也。篋藏之,旬而啟之,龜已饑死。由此言之,凡謂物之有不食者,與草木之有不嗜穢者,皆妄也。子固而溺所聞,子之蘭槁亦后矣?!?br/> 展開全文
予既歸,不懌,猶謂聞之不妄,術(shù)之不謬。既而疑曰:物固有久而易其嗜,喪其故,密化而不可知者?!峨x騷》曰:“蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅。”夫其脆弱驕蹇,炫芳以自貴,余固以憂其難養(yǎng),而不虞其易變也。嗟乎!于是使童子刈槁沃枯,運(yùn)糞而漬之,遂盛。萬歷甲午五月廿五日。
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陶望齡

陶望齡,字周望,號石簣,明會稽(今浙江紹興)人。明萬歷十七年(1589),他以會試第一、廷試第三的成績,做了翰林院編修,參與編纂國史;曾升待講,主管考試,后被詔為國子監(jiān)祭酒。陶望齡為官剛直廉潔,不受滋垢。一生清真恬淡,以治學(xué)為最大樂事。他把做學(xué)問也當(dāng)作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,學(xué)人有時也稱他為歇庵先生。陶望齡生平篤信王守仁“自得于心”的學(xué)說,認(rèn)為這是最切實(shí)際的“著名深切之教”。工詩善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解莊》12卷、《天水閣集》13卷。