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中山為舜中賦
元 - 龔璛

舜中山中來,手持中山記。
我吟山中詩,石礪攻玉粹。
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先正司馬公,常念一中字。
當(dāng)時(shí)伊川程,初不以為是。
人生所謂命,受之于天地。
未有字義前,此念何所寄。
日用而不知,禮樂本孝弟。
圣賢豈異人,眾以華嵩企。
舜中學(xué)既優(yōu),具見諸行事。
立剖是與非,敢問何所自。
于焉道無陂,政爾心得位。
知能執(zhí)兩端,功在進(jìn)一簣。
堂堂大丈夫,萬物皆我備。
乃今為中山,轉(zhuǎn)欲生疏義。
寂然不動(dòng)時(shí),更不容擬議。
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龔璛

璛字子敬,宋司農(nóng)卿潗之子,自高郵再徙平江,家焉。宋亡,例遣北上,潗行至莘縣,不食卒,璛悲不自勝,嘆曰:國亡家破,吾兄弟不能力振門戶,獨(dú)不可為儒以自奮邪!與其弟理刻苦于學(xué)。戴帥初、仇仁近、胡汲仲皆與為忘年交,聲譽(yù)籍甚。人稱曰「兩龔」,以比漢「兩龔」云。憲使徐琰辟置幕中,舉和靖學(xué)道兩書院山長,當(dāng)事者交章薦,宜在館閣,不報(bào)。調(diào)寧國路儒學(xué)教授,遷上饒簿,改宜春丞,歲馀乞休,遂以江浙儒學(xué)副提舉致仕卒。其所作詩曰《存悔齋稿》,明朱性甫錄補(bǔ)遺十七首,出自荻溪王氏所藏。子敬少時(shí),嘗有詠史詩云:「文若縱存猶九錫,孔明雖死亦三分?!篂橐粫r(shí)所傳誦,其序袁靜春集云:通甫與予交,上下古今,一返諸性情之正。其于持論如此。