樂府聲詩(shī)并著,最盛于唐。開元、天寶間,有李八郎者,能歌擅天下。時(shí)新及第進(jìn)士開宴曲江,榜中一名士,先召李,使易服隱姓名,衣冠故敝,精神慘沮,與同之宴所。曰:“表弟愿與坐末?!北娊圆活?。既酒行樂作,歌者進(jìn),時(shí)曹元謙、念奴為冠,歌罷,眾皆咨嗟稱賞。名士忽指李曰:“請(qǐng)表弟歌。”眾皆哂,或有怒者。及轉(zhuǎn)喉發(fā)聲,歌一曲,眾皆泣下。羅拜曰:此李八郎也?!弊院筻?、衛(wèi)之聲日熾,流糜之變?nèi)諢?。已有《菩薩蠻》、《春光好》、《莎雞子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《夢(mèng)江南》、《漁父》等詞,不可遍舉。五代干戈,四海瓜分豆剖,斯文道息。獨(dú)江南李氏君臣尚文雅,故有“小樓吹徹玉笙寒”、“吹皺一池春水”之詞。語(yǔ)雖甚奇,所謂“亡國(guó)之音哀以思”也。逮至本朝,禮樂文武大備。又涵養(yǎng)百馀年,始有柳屯田永者,變舊聲作新聲,出《樂章集》,大得聲稱于世;雖協(xié)音律,而詞語(yǔ)塵下。又有張子野、宋子京兄弟,沈唐、元絳、晁次膺輩繼出,雖時(shí)時(shí)有妙語(yǔ),而破碎何足名家!至晏元獻(xiàn)、歐陽(yáng)永叔、蘇子瞻,學(xué)際天人,作為小歌詞,直如酌蠡水于大海,然皆句讀不葺之詩(shī)爾。又往往不協(xié)音律,何耶?蓋詩(shī)文分平側(cè),而歌詞分五音,又分五聲,又分六律,又分清濁輕重。且如近世所謂《聲聲慢》、《雨中花》、《喜遷鶯》,既押平聲韻,又押入聲韻;《玉樓春》本押平聲韻,有押去聲,又押入聲。本押仄聲韻,如押上聲則協(xié);如押入聲,則不可歌矣。王介甫、曾子固,文章似西漢,若作一小歌詞,則人必絕倒,不可讀也。乃知詞別是一家,知之者少。后晏叔原、賀方回、秦少游、黃魯直出,始能知之。又晏苦無鋪敘。賀苦少典重。秦即專主情致,而少故實(shí)。譬如貧家美女,雖極妍麗豐逸,而終乏富貴態(tài)。黃即尚故實(shí)而多疵病,譬如良玉有瑕,價(jià)自減半矣。
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