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月令七十二候集解 · 清明
元 - 吳澄

清明,三月節(jié)。按《國語》曰:時有八風(fēng)。歷獨指清明風(fēng)為三月節(jié),此風(fēng)屬巽故也。萬物齊乎巽,物至此時皆以潔齊而清明矣。
桐始華。桐,木名。有三種:華而不實者曰白桐,《爾雅》所謂榮桐木是也;皮青而結(jié)實者曰梧桐,一曰青桐,《淮南子》曰梧桐斷角是也;生于山岡、子大而有油者曰油桐,毛詩所謂梧桐不生山岡者是也。今始華者,乃白桐耳。按《埤雅》:桐木知日月、閏年,每一枝生十二葉,閏則十三葉,與天地合氣者也。今造琴瑟者,以花桐木,是知桐為白桐也。
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田鼠化為鴽【音如】。按《爾雅》注曰:鼫?zhǔn)?,形大如鼠,頭似兔,尾有毛,青黃色,好在田中食粟豆,謂之田鼠。《本草》《素問》曰:鴽,鶉也,似鴿而小。《爾雅
釋鳥》:鴽,鴾母。郭注:?也,青州人呼為鴾母。鮑氏曰:鼠,陰類;鴽,陽類;陽氣盛故化為鴽,蓋陰為陽所化也。
虹始見【去聲】。虹,虹蜺也,詩所謂螮蝀,俗讀去聲也。注疏曰:是陰陽交會之氣,故先儒以為云薄漏日,日照雨滴則虹生焉,今以水噀日,自劍視之則暈為虹。朱子曰:日與雨交,倏然成質(zhì),陰陽不當(dāng)交而交者,天地淫氣也。虹為雄,色赤白,蜺為雌,色青白,然二字皆從蟲?!墩f文》曰:似螮蝀狀。諸書又云:嘗見虹入溪飲水,其首如驢。恐天地閑亦有此種物也,但虹氣似之借名也。
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吳澄

元撫州崇仁人,字幼清,晚字伯清。幼穎悟,既長,博通經(jīng)傳。宋咸淳間舉進(jìn)士不第,還居草屋,學(xué)者稱草廬先生。元世祖遣程鉅夫求賢江南,起至京師,尋以母老辭歸。成宗大德末除江西儒學(xué)副提舉,以疾去。武宗即位,召為國子監(jiān)丞,升司業(yè),遷翰林學(xué)士。泰定帝時為經(jīng)筵講官,修《英宗實錄》,命總其事。實錄成,復(fù)棄官歸。四方士負(fù)笈來學(xué)者,常不下千數(shù)百人。少暇,即著書。有《易纂言》、《儀禮逸經(jīng)傳》、《禮記纂言》、《春秋纂言》、《吳文正集》等。