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金華謠為周斗垣學憲
明 - 董其昌

著處歡迎恐相失,金華千人萬人出。
舊恩耿耿新榮觀,阡陌駢闐委虛室。
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竹馬兒童擁翠旌,章縫弟子看雄筆。
依依棠樹逼豐茸,朗朗玉山高崒嵂。
郢中飛雪再徵歌,黍谷驅(qū)寒為吹律。
君不見黃次公,承恩召見明光宮。
五馬俄紆丞相綬,潁川父老何當逢。
又不見蜀文翁,明經(jīng)獎士鄒魯同。
豈有皋比秋憲府,高懸水鏡摩層空。
何限塵埃騰寶劍,幾從爨下賞枯桐。
八詠之樓可搥碎,力追正始還龐鴻。
縱橫越甸三千里,流風遺愛都如此。
畏壘興思未足多,萬潭沉石徒為爾。
我亦談經(jīng)五伎窮,空山獨往攜孤筇。
文章有神交者道,尊前豁達開心胸。
朱霞半天何歷落,云夢八九殊春容。
一似鍧鈜萬石鐘,又似森梢百尺松。
孔文舉,郭林宗,千秋快士誰希蹤。
平生不復駭真龍,神理綿綿欲往從。
傳聞勝事畫難工,為賦菁莪繼國風,誰其采之達九重。
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董其昌

明松江府華亭人,字玄宰,號思白、香光居士。萬歷十七年進士。授編修,天啟時累官南京禮部尚書。以閹黨柄政,請告歸。崇禎四年起故官,掌詹事府事。三年后致仕。工書法,初學顏真卿,又學虞世南,出入魏晉各大家,書風率易中得秀色,章法疏宕秀逸,為一代大家。又擅山水畫,遠宗董源、巨然,近學黃公望、倪瓚,融其筆墨,自成清潤明秀一格。畫論標榜文人氣息,以佛教宗派喻畫史各家為“南北宗”,推崇南宗為文人畫之正脈,影響波及至今。卒謚文敏。有《畫禪室隨筆》、《容臺文集》、《畫旨》、《畫眼》等。