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勸學(xué)
元 - 陳普

七閩四海東南曲,自有天地惟篁竹。
無(wú)諸曾擁漢入秦,歸來(lái)依舊蠻夷俗。
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未央長(zhǎng)樂(lè)不詩(shī)書(shū),何怪天涯構(gòu)板屋。
人民稀少禽獸多,云盤霧結(jié)成烜燠。
樓船橫海未入境,淮南早為愁蛇蝮。
自從居股徙江淮,鳥(niǎo)飛千里惟溪谷。
經(jīng)歷兩世至孫氏,始聞種杏匝廬麓。
依然未識(shí)孔圣書(shū),徒能使虎為收谷。
異端神怪非正學(xué),但可出野驚麋鹿。
三分南北又幾年,匹士單夫無(wú)可錄。
開(kāi)元天寶唐欲中,闌干始見(jiàn)盤中蓿。
日南韶石出名公,新羅二士非碌碌。
七閩轉(zhuǎn)海即洙泗,僅有令孜與思勖。
令人不忍讀唐書(shū),不勝林壑溪山辱。
天心地氣信有時(shí),二三百年漸堪目。
述古大年創(chuàng)發(fā)跡,義理文章相接續(xù)。
蔡襄風(fēng)任獬廌司,陳烈氣壓龍虎伏。
介夫當(dāng)仁竟不讓,了翁守義窮彌篤。
天開(kāi)道統(tǒng)游楊胡,一氣北來(lái)若蘭馥。
了翁責(zé)沈先識(shí)程,子容聞風(fēng)亦知肅。
劍龍化作李延平,道理益明仁益熟。
遂生考亭子朱子,撐拓三才開(kāi)伭育。
植立綱常鰲戴地,開(kāi)發(fā)蒙昧龍銜燭。
三胡三蔡與五劉,新安建安如一族。
直卿幸作東床客,照耀乾坤兩冰玉。
四書(shū)才老多有見(jiàn),楚辭全甫尤能讀。
正叔安卿親聞道,稍后景元亦私淑。
禮書(shū)身后得直卿,遺經(jīng)未了留楊復(fù)。
奎宿分野忽在茲,神光秀氣相追隨。
燈窗眉宇轍不同,金玉滿堂珠萬(wàn)斛。
遂令四書(shū)滿天下,西被東漸出九服。
方將相與作齊魯,邇來(lái)微覺(jué)忘梳沐。
賢良文學(xué)偶未設(shè),墻角短檠棄何速。
相看一一皆鳳麟,相薰?jié)u漸隨雞鶩。
古今最重是習(xí)氣,圣賢為此多顰蹙。
一落千丈不可回,堅(jiān)冰都在坤初六。
詩(shī)書(shū)自古不誤人,明經(jīng)不但為干祿。
聰明才智萬(wàn)景春,家國(guó)子孫千百福。
吾言喋喋徒費(fèi)辭,自昭拱看扶桑浴。
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陳普

宋福州寧德人,字尚德,居石堂山,因號(hào)石堂,又號(hào)懼齋。從韓翼甫游。宋亡,三辟本省教授,不起。開(kāi)門授徒,四方及門者歲數(shù)百人。受聘主云莊書(shū)院,又留講鰲峰、饒廣,在德興初庵書(shū)院尤久。晚居莆中十八年,造就益眾。其學(xué)以真知實(shí)踐,求無(wú)愧于古圣賢而后已。有《周易解》、《尚書(shū)補(bǔ)微》、《四書(shū)句解鈐鍵》、《字義》等。