大天而思之，孰與物畜而制之?

從天而頌之,孰與制天命而用之?望時(shí)而待之,孰與應(yīng)時(shí)而使之?因物而多之,孰與騁能而化之①?思物而物之,孰與理物而勿失之也?愿于物之所以生,孰與有物之所以成?故錯(cuò)人而思天②,則失萬物之情。①騁:發(fā)揮。②錯(cuò):通“措”,放下,放棄 ......（本文共 298 字 ）     [閱讀本文] >>