“溫陽法”即“溫法”,是運用具有溫?zé)嵝再|(zhì)的方藥,以溫散寒邪、治療寒證的一種治法,是中醫(yī)常用治法之一?!皽亍?最初為水名,《說文解字》言:“溫,水。出犍為涪,南入黔水。從水昷聲。烏魂切。”后漸有加溫、溫暖、溫?zé)?、補(bǔ)養(yǎng)...[繼續(xù)閱讀]
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“溫陽法”即“溫法”,是運用具有溫?zé)嵝再|(zhì)的方藥,以溫散寒邪、治療寒證的一種治法,是中醫(yī)常用治法之一?!皽亍?最初為水名,《說文解字》言:“溫,水。出犍為涪,南入黔水。從水昷聲。烏魂切。”后漸有加溫、溫暖、溫?zé)?、補(bǔ)養(yǎng)...[繼續(xù)閱讀]
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有許多條文提到了“溫”及溫法,如“清者溫之……勞者溫之……損者益之”(《素問·至真要大論》),“治清以溫,熱而行之”(《素問·五常政大論》)等?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》雖未明確提出溫陽法,但“陽氣者,若天與日,失其所...[繼續(xù)閱讀]
1.溫補(bǔ)心陽溫補(bǔ)心陽治法是用于治療心陽虛證的一種方法。心為陽臟而主通明(心脈以通暢為主,心神以清明為要),故本法又稱溫通心陽。心之陽氣旺盛,血脈充盈則脈搏和緩有力。《傷寒明理論》曰:“其氣虛者,由陽氣內(nèi)弱,心下空虛...[繼續(xù)閱讀]
1.溫心利水心居上焦而屬火,腎居下焦而屬水,水升火降,水火既濟(jì),則心腎相交,陰陽協(xié)調(diào)。若心陽虛衰,心火不足不能下溫腎水,致下焦寒水欲乘虛上犯,見“臍下悸,欲作奔豚”,小便不利,或伴心悸,舌淡而潤。2.溫脾利水脾主運化水谷,居中...[繼續(xù)閱讀]
陽氣有溫煦和推動功能,若陽氣不足,寒從中生,氣血為之凝滯,濕邪中阻;寒性收引,筋脈拘攣,而見惡寒、肢體或局部疼痛等癥。如血虛受寒,寒阻經(jīng)脈,血行滯澀所致的手足寒涼、麻木,甚或疼痛拘攣、遇冷加重、舌淡苔白、脈細(xì)等癥,治須...[繼續(xù)閱讀]
陽氣有防御衛(wèi)外功能,故陽虛之人常易感受外邪。若少陰陽衰,兼外感風(fēng)寒(太少合病),見發(fā)熱惡寒無汗,頭痛,手足不溫,舌淡、苔白,脈沉而無力,可用麻黃細(xì)辛附子湯溫經(jīng)扶陽解表。若病程稍長,病勢較緩,可用麻黃附子甘草湯溫經(jīng)微汗解...[繼續(xù)閱讀]
陽氣有固攝之功,陽氣虛損嚴(yán)重,可致氣血陰液固攝無權(quán),甚則出現(xiàn)陽亡陰(液)竭之危象。如脾腎陽衰,絡(luò)脈不固,統(tǒng)攝無權(quán),見下利不止,便膿血,腹痛綿綿,喜溫喜按,小便不利,舌淡、苔白滑,可用桃花湯溫澀固脫;純虛無邪,寒象不顯,可用赤石...[繼續(xù)閱讀]
陰陽互根,其生理上關(guān)系密切,病理上常常相互影響,又氣屬陽,血屬陰,故患者可見陰陽兩虛、氣血不足之證。腎為一身陰陽之本,陰陽之氣皆為腎中精氣所化生,若腎陽極衰,陰寒內(nèi)盛,人體之陰液亦會不足,而溫補(bǔ)腎陽之姜附亦能辛燥傷陰...[繼續(xù)閱讀]
人體陰陽失衡,??沙霈F(xiàn)內(nèi)外上下寒熱不調(diào)之證。若表陽虛衛(wèi)外不固,兼無形邪熱壅聚心下,氣機(jī)痞塞,見心下痞,心煩,惡寒汗出較甚,舌淡紅、苔微黃或舌尖紅舌白,脈關(guān)浮尺弱者,可用附子瀉心湯瀉熱消痞、扶陽固表。若中焦虛寒,兼胸膈...[繼續(xù)閱讀]
為毛茛科植物烏頭子根的加工品。主產(chǎn)于四川、湖北、湖南等地。6月下旬至8月上旬采挖,除去母根、須根及泥沙,習(xí)稱“泥附子”,加工成為鹽附子、黑附片(黑順片)、白附片、淡附片、炮附片等,以黑順片為優(yōu)。【性味歸經(jīng)】辛、甘...[繼續(xù)閱讀]