腎的解剖部位在腹后壁,脊柱兩側的腹膜外,左右各一?！秲冉洝穼δI臟的形態(tài)雖未有專門表述,但已知“腰者,腎之府”,說明腎在腰部?！峨y經》更明言腎有兩枚,重一斤一兩,《醫(yī)學入門》作一斤二兩。明代趙獻可在《醫(yī)貫·內經十二...[繼續(xù)閱讀]

    一、左腎右命門說《內經》只言腎,未及左右?！鹅`樞》論及命門,乃指目而言。至《難經》始分左右:“左為腎,右為命門。命門者,精神之所舍也,男子以藏精,女子以系胞,其氣與腎通?！薄峨y經》以命門與腎通,兩者雖分而有交通之道...[繼續(xù)閱讀]

    一、腎與五臟的關系中醫(yī)以五行的生克乘侮來闡述臟與臟之間的關系,生理上任何一臟與其他四臟均存在著生我、我生、克我、我克四方面的聯(lián)系,病理上任何一臟都存在和其他臟的相乘、相侮、母病及子和子病及母四方面的影響。但...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)腎病學是中醫(yī)內科學的一個分支,是指以中醫(yī)“腎”的病理變化為主要病機的一系列疾病的總稱。中醫(yī)腎病學包括了現代醫(yī)學的泌尿系統(tǒng)疾病、生殖系統(tǒng)疾病、遺傳性疾病,及部分內分泌系統(tǒng)疾病。具體的病證有:水腫、腰痛、淋...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)腎病學是中醫(yī)臨床學的一個主要學科,其形成和發(fā)展是在臨床實踐中逐步完善起來的。并且,隨著現代科學技術的參與,中醫(yī)腎病學獲得了很大的進步。一、中醫(yī)腎病學的起源早在春秋戰(zhàn)國時期成書的《黃帝內經》中就已明確指出...[繼續(xù)閱讀]

    《內經》云:“正氣存內,邪不可干?！薄靶爸鶞?其氣必虛?！卑l(fā)病的先決條件,取決于人體正氣的強弱,以及邪正交爭的盛衰。正氣不足,邪氣致病,破壞了人體陰陽氣血平衡,臟腑功能失調,則引起疾病,包括腎臟疾病的產生。導致腎臟...[繼續(xù)閱讀]

    病機,是疾病發(fā)生、發(fā)展、演變過程中病理機制的概括。臨床征象錯綜復雜,千變萬化,病機則是正邪雙方矛盾的內在體現,反映了疾病的本質。隨著正邪的消長,以及臟腑之間的生化承制等關系,病機會在一個階段內發(fā)生變化。腎者,藏精...[繼續(xù)閱讀]

    一、望診1.望神望神包括觀察精神面貌、眼神動態(tài)、語言氣息和動態(tài)表情等方面。若神志清楚、反應敏捷、動作靈活、雙目有神、語言清晰、呼吸平穩(wěn),則預后良好;如精神不振,多為慢性腎病日久,氣血兩虧或脾腎不足證;目光晦暗、神...[繼續(xù)閱讀]

    所謂指甲診,是指通過觀察手指與爪甲的色澤和形態(tài)來識別病證的一種方法。指甲診是中醫(yī)的特色診法之一,屬于望診的范疇。診察爪甲作為一種診斷方法,始于《內經》。“肝主筋”,“爪為筋之余”,爪甲為肝膽之外候,從爪甲形色可...[繼續(xù)閱讀]

    辨證是在中醫(yī)辨證理論指導下,運用正確的思維方法,對癥狀、體征等病情資料進行綜合分析,明確病位、病性等辨證要素,然后概括為完整的病名。辨證的過程就是在“四診”基礎上對病變進行分析判斷的思維過程,也就是對疾病證候從...[繼續(xù)閱讀]