【原文】欄干十二獨(dú)憑春,晴碧遠(yuǎn)連云。千里萬(wàn)里,二月三月,行色苦愁人。謝家池上,江淹浦畔,吟魄與離魂。那堪疏雨滴黃昏,更特地、憶王孫?！捐b賞】在中國(guó)古典詩(shī)歌中,離愁常用芳草來(lái)比興,芳草萋萋往往象征著離恨悠悠。因?yàn)橐粍t...[繼續(xù)閱讀]

    【原文】南園春半踏青時(shí),風(fēng)和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉,日長(zhǎng)蝴蝶飛?；吨?草煙低,人家簾幕垂。秋千慵困解羅衣,畫(huà)堂雙燕棲。詞中傷感悲涼之音多,愉悅榮和之境少。歐陽(yáng)公獨(dú)有自家擅場(chǎng)處,即如本篇正可為例。首句點(diǎn)明時(shí)序。芳...[繼續(xù)閱讀]

    【原文】庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮。門(mén)掩黃昏,無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去?！捐b賞】這首詞亦見(jiàn)于馮延巳的《陽(yáng)春集》。清人劉熙載說(shuō):“馮延巳...[繼續(xù)閱讀]

    【原文】臣聞朋黨之說(shuō),自古有之,惟幸人君辨其君子、小人而已。大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。然臣謂小人無(wú)朋,惟君子則有之,其故何哉?小人所好者,利祿也;所貪者,貨財(cái)也。當(dāng)其同利之時(shí),暫相黨...[繼續(xù)閱讀]

    【原文】予嘗有幽憂之疾①,退而閑居,不能治也。既而學(xué)琴于友人孫道滋,受宮聲數(shù)引②,久而樂(lè)之,不知疾之在其體也。夫琴之為技,小矣。及其至也,大者為宮,細(xì)者為羽,操弦驟作,忽然變之:急者凄然以促,緩者舒然以和。如崩崖裂石,高...[繼續(xù)閱讀]

    【原文】廣文曾生,來(lái)自南豐①,入太學(xué)②,與其諸生群進(jìn)于有司。有司斂群材,操尺度,概以一法考。其不中者而棄之;雖有魁壘③拔出之材,其一累黍④不中尺度,則棄不敢取。幸而得良有司,不過(guò)反同眾人嘆嗟愛(ài)惜,若取舍非己事者,諉曰...[繼續(xù)閱讀]

    【原文】草木鳥(niǎo)獸之為物,眾人之為人,其為生雖異,而為死則同,一歸于腐壞、澌盡、泯滅而已。而眾人之中,有圣賢者,固亦生且死于其間,而獨(dú)異于草木鳥(niǎo)獸眾人者,雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存也。其所以為圣賢者,修之于身,施之于事,見(jiàn)之...[繼續(xù)閱讀]

    【原文】予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮,夫豈然哉!蓋世所傳詩(shī)者,多出于古窮人之辭也。凡士之蘊(yùn)其所有而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外,見(jiàn)蟲(chóng)魚(yú)草木風(fēng)云鳥(niǎo)獸之狀類(lèi),往往探其奇怪;內(nèi)有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羈臣寡婦...[繼續(xù)閱讀]

    【原文】予友蘇子美之亡后四年,始得其平生文章遺稿于太子太傅杜公①之家,而集錄之,以為十卷。子美,杜氏婿也。遂以其集歸之,而告于公曰:“斯文,金玉也,棄擲埋沒(méi)糞土,不能銷(xiāo)蝕。其見(jiàn)遺于一時(shí),必有收而寶之于后世者。雖其埋沒(méi)...[繼續(xù)閱讀]

    【原文】予少以進(jìn)士游京師①,因得盡交當(dāng)世之賢豪。然猶以謂國(guó)家臣一四海,休兵革,養(yǎng)息天下以無(wú)事者四十年②,而智謀雄偉非常之士,無(wú)所用其能者,往往伏而不出,山林屠販,必有老死而世莫見(jiàn)者,欲從而求之不可得。其后得吾亡友石...[繼續(xù)閱讀]