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作者:戴圣

簡(jiǎn)介:戴圣,生卒年不詳,字次君,西漢梁國(guó)睢陽(yáng)(今河南商丘睢陽(yáng)區(qū))人。西漢官員、學(xué)者、漢代今文經(jīng)學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者,世稱(chēng)小戴,與叔父戴德同學(xué)《禮》于后蒼,宣帝時(shí)以博士參與石渠閣論議,任九江太守,今本《禮記》(儒家經(jīng)典著作之一),即《小戴禮記》傳為圣編?!稘h書(shū)》成書(shū)于漢建初七年(公元80年)。

共有 66 個(gè)詩(shī)詞

禮記 · 學(xué)記

    發(fā)慮憲,求善良,足以謏聞,不足以動(dòng)眾;就賢體遠(yuǎn),足以動(dòng)眾,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。是故...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 漢作者:戴圣

禮記 · 月令

    孟春之月,日在營(yíng)室,昏參中,旦尾中。其日甲乙。其帝大皞,其神句芒。其蟲(chóng)鱗。其音角,律中大蔟。其數(shù)八。其味酸,其臭膻。其祀戶(hù),祭先脾。東風(fēng)...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 漢作者:戴圣

禮記 · 王制

    王者之制祿爵,公侯伯子男,凡五等。諸侯之上大夫卿,下大夫,上士中士下士,凡五等。天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里。不能...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 漢作者:戴圣

禮記 · 曲禮上

    《曲禮》曰:「毋不敬,儼若思,安定辭?!拱裁裨?!敖不可長(zhǎng),欲不可從,志不可滿(mǎn),樂(lè)不可極。賢者狎而敬之,畏而愛(ài)之。愛(ài)而知其惡,憎而知其善。...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 漢作者:戴圣

禮記 · 曾子問(wèn)

    曾子問(wèn)曰:「君薨而世子生,如之何?」孔子曰:「卿、大夫、、士從攝主,北面,于西階南。大祝裨冕,執(zhí)束帛,升自西階盡等,不升堂,命毋哭。祝聲...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 漢作者:戴圣

禮記 · 曲禮下

    凡奉者當(dāng)心,提者當(dāng)帶。執(zhí)天子之器則上衡,國(guó)君則平衡,大夫則綏之,士則提之。凡執(zhí)主器,執(zhí)輕如不克。執(zhí)主器,操幣圭璧,則尚左手,行不舉足,車(chē)...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 漢作者:戴圣

禮記 · 檀弓上

    公儀仲子之喪,檀弓免焉。仲子舍其孫而立其子,檀弓曰:「何居?我未之前聞也?!冠叾妥臃佑陂T(mén)右,曰:「仲子舍其孫而立其子,何也?」伯子...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 漢作者:戴圣

禮記 · 檀弓下

    君之適長(zhǎng)殤,車(chē)三乘;公之庶長(zhǎng)殤,車(chē)一乘;大夫之適長(zhǎng)殤,車(chē)一乘。公之喪,諸達(dá)官之長(zhǎng),杖。君于大夫,將葬,吊于宮;及出,命引之,三步則止。如...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 漢作者:戴圣

禮記 喪服四制

    凡禮之大體,體天地,法四時(shí),則陰陽(yáng),順人情,故謂之禮。訾之者,是不知禮之所由生也。夫禮,吉兇異道,不得相干,取之陰陽(yáng)也。喪有四制,變而從...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 漢作者:戴圣

禮記 射義

    古者諸侯之射也,必先行燕禮;卿、大夫、士之射也,必先行鄉(xiāng)飲酒之禮。故燕禮者,所以明君臣之義也;鄉(xiāng)飲酒之禮者,所以明長(zhǎng)幼之序也。故射者,進(jìn)...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 漢作者:戴圣