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諫立淮南諸子疏
漢 - 賈誼

竊恐陛下接王淮南王子,曾不與如臣者孰計(jì)之也?;茨贤踔D嫱龅溃菹聻轭D顙謝罪皇太后之前,淮南王曾不誚讓,敷留之罪無加身者。舍人橫制等室之門,追而赦之,吏曾不得捕。主人于天子國橫行,不辜而無譴,乃賜美人,多載黃金而歸。侯邑之在其國者,畢徙之佗所。陛下于淮南王,不可謂薄矣。然而淮南王,天子之法咫蹂促而弗用也,皇帝之令,咫批傾而不行,天下孰不知?天子選功臣有職者以為之相吏,王僅不踏蹴而逐耳,無不稱病而走者,天下孰弗知?日接持怨言,以誹謗陛下之為,皇太后之饋賜,逆拒而不受,天子使者奉詔而弗得見,僵臥以發(fā)詔書,天下孰不知?聚罪人奇狡少年,通棧奇之徒啟章之等,而謀為東帝,天下孰弗知?淮南王罪已明,陛下赦其死罪,解之金道,以為之神,其人自病死,陛下何負(fù)天下大指?孰能以王之死為不當(dāng)?陛下無負(fù)也。
如是,咫淮南王,罪人之身也,淮南子,罪人之子也,奉尊罪人之子,適足以負(fù)謗于天下耳,無解細(xì)于前事。且世人不以肉為心則已,若以肉為心,人之心可知也。今淮南子,少壯聞父辱狀,是立咫泣洽衿,臥咫泣交項(xiàng),腸至腰肘,如繆維耳,豈能須臾忘哉?是而不如是,非人也。陛下制天下之命,而淮南王至如此極,其子舍陛下而更安所歸其怨?fàn)?。特曰?shì)未便,事未發(fā),含亂而不敢言,若誠其心,豈能忘陛下哉!白公勝所為父報(bào)仇者,報(bào)大父與諸伯父叔父也,令尹子西司馬子綦皆親群父也,無不盡傷。昔者白公之為亂也,非欲取國代王也,為發(fā)憤快志爾。故挾匕首以沖仇人之匈,固為要俱靡而已耳,固非冀生也。
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今淮南土雖小,黥布嘗用之矣,漢存特幸耳。夫擅仇人足以危漢之資,于策安便?雖割而為四,四子一心也。豫讓為智伯報(bào)趙襄子,五起而不取者,無他,資力少也。子胥之報(bào)楚也,有吳之眾也;白公成亂也,有白公之眾也;闔閭富故,然使專諸刺吳王僚;燕太子丹富故,然使荊軻殺秦王政。今陛下將尊不億之人,與之眾積之財(cái),此非有白公、子胥之報(bào)于廣都之中者,即疑有專諸、荊軻起兩柱之閑,其策安便哉?此所謂假賊兵、為虎翼者也,愿陛下少留意計(jì)。
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賈誼

賈誼,又稱賈生、賈太傅、賈長沙,漢族,洛陽(今河南洛陽東 )人,西漢初年著名政論家、文學(xué)家,世稱賈生。賈誼少有才名,十八歲時(shí),以善文為郡人所稱。文帝時(shí)任博士,遷太中大夫,受大臣周勃、灌嬰排擠,謫為長沙王太傅,故后世亦稱賈長沙、賈太傅。三年后被召回長安,為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死,賈誼深自歉疚,抑郁而亡,時(shí)僅33歲。司馬遷對(duì)屈原、賈誼都寄予同情,為二人寫了一篇合傳,后世因而往往把賈誼與屈原并稱為“屈賈”。賈誼著作主要有散文和辭賦兩類,深受莊子與列子的影響。散文的主要文學(xué)成就是政論文,評(píng)論時(shí)政,風(fēng)格樸實(shí)峻拔,議論酣暢,魯迅稱之為“西漢鴻文”,代表作有《過秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等。其辭賦皆為騷體,形式趨于散體化,是漢賦發(fā)展的先聲,以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》最為著名。