中國(guó)古代建筑體系中,磚構(gòu)建筑一直沿著一條隱而不顯的脈絡(luò)逐步發(fā)展,與木構(gòu)建筑體系相比,并非主流,這導(dǎo)致它在我國(guó)古代建筑技術(shù)體系研究中一直處于補(bǔ)充和從屬的地位,研究成果在發(fā)展到一定深度和廣度后似乎停滯不前。眾所周知...[繼續(xù)閱讀]

    首先,古代文人對(duì)長(zhǎng)江中下游六朝墓葬的記載、認(rèn)識(shí)以及當(dāng)代考古界對(duì)此區(qū)域漢末、六朝墓葬的豐厚研究成果共同構(gòu)成了本書(shū)四隅券進(jìn)式墓葬穹窿的背景知識(shí)與研究基礎(chǔ)。古人的認(rèn)識(shí)大致可分為兩個(gè)階段[2]:第一階段為南朝至唐朝,屬...[繼續(xù)閱讀]

    1) 研究方法(1) 建筑類(lèi)型學(xué)的方法[1]一方面包含穹窿類(lèi)型的實(shí)例比較,另一方面也涉及墓葬類(lèi)型的演化與分析。墓葬類(lèi)型研究中,主要關(guān)注磚室墓葬實(shí)例,時(shí)期以?xún)蓾h和六朝為主,歸納其演化特點(diǎn),揭示其形制內(nèi)涵,并推斷其拱券或穹窿施工...[繼續(xù)閱讀]

    “穹窿”一詞并非建筑專(zhuān)屬術(shù)語(yǔ),“穹窿”也作“穹隆”,在當(dāng)代語(yǔ)境中,兩種寫(xiě)法通用,又常見(jiàn)于地質(zhì)學(xué)和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,其基本用法均與“穹”、“隆”二字的古義有關(guān)。按照《古代漢語(yǔ)字典》的歸納,“穹”本義作“窮”,窮盡之義,在古文...[繼續(xù)閱讀]

    1) 工藝類(lèi)型《中國(guó)大百科全書(shū)(建筑·園林·城市規(guī)劃)》按照穹窿的砌筑方法,將境內(nèi)砌體穹窿大致分為拱殼穹窿和疊澀穹窿兩類(lèi)。　圖1.3　河南洛陽(yáng)燒溝632號(hào)漢墓甬道穹頂拱殼穹窿又可稱(chēng)為發(fā)券穹窿,特點(diǎn)是“其拱角落在四個(gè)拱券上或...[繼續(xù)閱讀]

    1) 當(dāng)代考古文獻(xiàn)中的墓葬穹窿類(lèi)型墓葬穹窿雖然屬于中國(guó)古代穹窿體系的一部分,但其隨著墓葬平面形制和空間形制的不斷發(fā)展,演化出極富個(gè)性的類(lèi)型特征,具有了超出穹窿一般特征的獨(dú)特性。例如前文穹窿定義中除盝頂穹窿和疊澀...[繼續(xù)閱讀]

    根據(jù)現(xiàn)有考古資料,已知的漢地早期磚砌穹窿出現(xiàn)于公元前1世紀(jì)的西漢末期,重要實(shí)例則是洛陽(yáng)燒溝632號(hào)漢墓[1]。這處穹窿位于632號(hào)漢墓的甬道之上(圖1.21、圖1.22),不同于洛陽(yáng)燒溝1026號(hào)漢墓等實(shí)例那樣位于墓葬前室[2](圖1.23),可以看出...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于最早的漢地拱殼穹窿,有國(guó)內(nèi)學(xué)者認(rèn)為它的產(chǎn)生是兩個(gè)筒拱頂在平面上呈十字交叉的結(jié)果,并以此來(lái)解釋洛陽(yáng)燒溝632號(hào)漢墓的生成:“其拱殼是甬道筒拱頂與兩旁的耳室筒拱頂相互穿插形成的……在結(jié)構(gòu)上采用方圈式是因?yàn)閮蓚€(gè)并...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于漢地拱券技術(shù),其實(shí)包含三方面的內(nèi)容:一是磚券(包括筒拱)技術(shù)的起源,二是四面結(jié)頂?shù)墓皻ゑ妨夹g(shù)的起源,三是四隅券進(jìn)式拱殼穹窿技術(shù)的起源,后兩者同屬于拱殼穹窿。因?yàn)榀B澀穹窿并非發(fā)券技術(shù),所以本書(shū)不做單獨(dú)討論,而磚...[繼續(xù)閱讀]

    雖然墓葬穹窿在中國(guó)古代穹窿實(shí)例中占據(jù)了相當(dāng)大的比例,穹窿技術(shù)的演變?cè)诤艽蟪潭壬虾w了墓葬穹窿的發(fā)展過(guò)程,但上文對(duì)各種穹窿類(lèi)型發(fā)展沿革的回顧中,有一個(gè)與墓葬穹窿密切相關(guān)的因素卻無(wú)法旁及,這就是墓葬穹窿與墓室空間...[繼續(xù)閱讀]