3.貴義賤利論

義利的問(wèn)題,是中國(guó)古代道德教育和道德修養(yǎng)中的中心問(wèn)題。在對(duì)人民的態(tài)度上,儒家雖不否認(rèn)利,如孔子主張“因民之所利而利之”[1],孟子主張“明君制民恒產(chǎn)”[2];但就君子的道德教育和道德修養(yǎng)而言,則無(wú)不主張以義制利,或先義后 ......（本文共 1122 字 ）     [閱讀本文] >>