狐貍向恩利爾神提出要求,求他讓自己也長有野牛的角。于是它長上了野牛的兩只角。可是,不久風(fēng)雨大作,它再也進(jìn)不了自己的洞。到了夜快盡的時(shí)候,冷風(fēng)凄雨浸透了它。它說:“只要天一亮……人們一看見我,我就完啦!”——蘇美爾...[繼續(xù)閱讀]

    過去久遠(yuǎn),是閻浮提地(又名南贍部洲,佛教傳說中的四大部洲之一),有王名曰鏡面。諷佛要經(jīng),智如恒沙?！肥拐?“今行國界,取生盲者,皆將詣宮門?！背际苊?悉將國界無眼人到宮所,白言:“已得諸無眼者,今在殿下,”王曰:“將...[繼續(xù)閱讀]

    乃往古昔,有一閑靜林野之處,有群獼猴游住。于此時(shí)諸獼猴游行,漸至一井。乃觀井底見彼月影。既見月已,詣猴王處白言:“大王應(yīng)知,其月見墮井中,我等今應(yīng)速往拔出,依舊安置?！笔侵T獼猴,咸贊言善,便相議曰:“云何方便,可能拔月...[繼續(xù)閱讀]

    貓生兒,以小漸大。貓兒問母:“當(dāng)何所食?”母答兒言:“人自教汝。”夜至他家,隱甕器間。有人見已,而相約敕:“酥乳肉等極好覆蓋,雞雛高舉,莫使貓食?！必垉杭粗?雞酥乳酪,皆是我食。——《大莊嚴(yán)論經(jīng)》這是佛經(jīng)中一則著名的諷...[繼續(xù)閱讀]

    昔有愚人,將會賓客,欲集牛乳,以擬供設(shè),而作是念:我今若預(yù)于日日中轂取牛乳,牛乳漸多,卒無安處,或復(fù)酢敗。不如即就牛腹盛之,待臨會時(shí),當(dāng)頓轂取。作是念已,便捉牸牛母子,各系異處。卻后一月,爾乃設(shè)會延置賓客。方牽牛來,欲轂取...[繼續(xù)閱讀]

    往昔之世,有富愚人,癡無所知。到余富家,見三重樓,高廣嚴(yán)麗,軒敞疏朗,心生渴仰,即作是念:“我有財(cái)錢,不減于彼,云何頃來而不造作如是之樓?”即喚木匠,而問言曰:“解作彼家端正舍不?”木匠答言:“是我所作。”即便語言:“今可為...[繼續(xù)閱讀]

    昔有一人,共他相瞋,愁憂不樂,有人問言:“汝今何故,愁悴如是?”即答之言:“有人毀我,力不能報(bào)。不知何方可得報(bào)之,是以愁耳。”有人語言:“唯有毗陀羅咒,可以害彼。但有一患:未及害彼,返自害已。”其人聞已,便大歡喜:“愿但教...[繼續(xù)閱讀]

    昔有大長者子,共諸商人,入海采寶。此長者子,善誦入海捉船方法:若入海水,漩洑洄流、磯激之處,當(dāng)如是捉,如是正,如是住。語眾人言:“入海方法,我悉知之。”眾人聞已,深信其語。既至海中,未經(jīng)幾時(shí),船師遇病,忽然便死。時(shí)長者子...[繼續(xù)閱讀]

    有人因其饑故,食七枚煎餅。食六枚半已,便得飽滿。其人恚悔,以手自打,而作是言:“我今飽足,由此半餅。然前六餅,唐自捐棄。設(shè)知半餅?zāi)艹渥阏?應(yīng)先食之。”——佛經(jīng)寓言(《百喻經(jīng)》)愚人的可笑之處在于:如果他不先吃六個(gè)餅,光...[繼續(xù)閱讀]

    昔有人乘船渡海,失一銀釪墮于水中,即便思念:“我今畫水作記,舍之而去,后當(dāng)取之?！毙薪?jīng)二月,到獅子諸國。見一河水,便入其中,覓本失釪。諸人問言:“欲何所作?”答言:“我先失釪,今欲覓取?！眴栄?“于何處失?”答言:“初入海...[繼續(xù)閱讀]