即人對自己人格的感悟和認識。人的性格、品德、能力、修養(yǎng)、尊嚴及其意志和精神追求的總和叫人格,是社會對人的客體的一種認知價值系統(tǒng)。不同的人有不同的人格。人格不僅是心理學的概念,也是文化人類學的概念。每個人都能...[繼續(xù)閱讀]
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即人對自己人格的感悟和認識。人的性格、品德、能力、修養(yǎng)、尊嚴及其意志和精神追求的總和叫人格,是社會對人的客體的一種認知價值系統(tǒng)。不同的人有不同的人格。人格不僅是心理學的概念,也是文化人類學的概念。每個人都能...[繼續(xù)閱讀]
意識的器官,思維的器官。人腦構造的復雜、組織的嚴密、機能的完善,是任何動物腦都無法比擬的。人腦的平均重量約1500克,是高等猿類腦重的2倍。其中,大腦皮層有2毫米厚,溝回、皺褶縱橫交叉,總面積達2000多平方厘米。一般動物的...[繼續(xù)閱讀]
歐洲文藝復興時期意識形態(tài)學說,即與“神學學科”對立的“人文學科”。主要指:(一)與中世紀神學對立的、以人和自然為教學和研究對象的世俗文化;(二)資產(chǎn)階級人性論和人道主義。它既是新興資產(chǎn)階級反封建的社會政治思潮和新...[繼續(xù)閱讀]
又稱“人本學”。最早流行于歐洲的意識形態(tài)學說。通常指以人為本的形而上學唯物主義學說。主要代表是德國的唯物主義哲學家費爾巴哈(1804—1872)和俄國的革命民主主義者車爾尼雪夫斯基(1828—1889)。費爾巴哈由于把庸俗唯物主義...[繼續(xù)閱讀]
表示人類在生物圈和環(huán)境中的活動領域或范圍。自然哲學家泰亞爾·德·夏爾丹(Teilharddechardin)在1949年寫過一篇關于生物圈模式及其環(huán)境的論文,其中第一次提到這個新詞。泰亞爾認為,在生物進化的日常過程中,生物圈正日益受到人類...[繼續(xù)閱讀]
泛指一切強調(diào)人的價值,維護人的尊嚴及權利的思潮和理論。包括作為教育制度的人道主義、資產(chǎn)階級的人道主義和馬克思主義的人道主義。“人道主義”一詞是從拉丁文humanistas(人道精神)引申而來的,最早在古羅馬思想家M·T·西塞羅...[繼續(xù)閱讀]
亦稱“新弗洛伊德主義倫理學”。主要代表人物是美國的霍爾尼和埃里希·弗洛姆。它以人為出發(fā)點,把人的本性及其性格作為倫理學研究的前提。它的任務在于認識人的本質(zhì),奠定以人的自主性和理性為依據(jù)的價值體系,以人本身的特...[繼續(xù)閱讀]
主張以實行人道主義為核心的一種社會主義主張。這種學說贊成實行社會主義制度,但要把人的幸福、生存問題作為社會革命的中心,反對或回避階級斗爭和階級專政的理論。最早是由塞內(nèi)加爾的桑戈爾和贊比亞的卡翁達提出來的,隨...[繼續(xù)閱讀]
革命先行者孫中山先生首創(chuàng)的社會政治學說。孫中山于1893年與友人聚會于廣州,提議創(chuàng)設一團體,以“驅(qū)除韃虜、恢復中華”為宗旨。1894年他上書李鴻章,希望李鴻章支持他的改革主張。遭到拒絕后,毅然走上革命道路。同年11月,在檀...[繼續(xù)閱讀]
指先秦法家的歷史進化觀與儒家公羊?qū)W派關于歷史演變的思想?!渡叹龝ら_塞》:“上世親親而愛私,中世上賢而說仁,下世貴貴而尊官?!薄俄n非子·五蠹》:“上古競于道德,中世遂于智謀,當今爭于氣力?!闭J為儒家說的仁義道德只...[繼續(xù)閱讀]