據(jù)傳,倉頡為黃帝時(shí)史官,有四目,能通神明,見鳥獸之跡而作書契,使天下之義理盡歸于文字,生民始能向化于文明。又傳其創(chuàng)書契既畢,天雨(降落)粟,鬼夜哭。后世遂奉倉頡為文字神。(見《書林紀(jì)事》)...[繼續(xù)閱讀]

    后羿,古代神射手。夏王準(zhǔn)備一塊一尺見方、靶心寸徑的獸皮箭靶,對(duì)后羿說:“你射中目標(biāo),賞賜方金;射不中,則削你千邑封地?！焙篝嗦勓陨裆欢?胸中氣息難平,張弓發(fā)箭,不中;再射,仍不中。夏王問佐官彌仁說:“后羿向來箭無虛發(fā)...[繼續(xù)閱讀]

    甘蠅,古之善射者,箭無虛發(fā)。飛衛(wèi)學(xué)射于甘蠅,而技勝其師。紀(jì)昌于是向飛衛(wèi)學(xué)射。飛衛(wèi)教之:“首先練就不瞬之功,而后方可言射?！奔o(jì)昌歸家,仰臥其妻織機(jī)下,定睛目視牽挺上下往復(fù)。如此二年,錐尖刺眥而不眨眼。紀(jì)昌將練功成果告...[繼續(xù)閱讀]

    宋微子,殷商紂王諸父,官太師,封于箕地,因稱箕子。殷紂王暴虐,不聽箕子忠諫,反將其囚禁。周武王滅殷,箕子方得自由。后箕子朝周,過故都殷墟,見宮室毀壞,遍地禾黍,往日繁榮蕩然無存,不禁黯然神傷,卻又痛哭不得,乃作《麥秀》之詩...[繼續(xù)閱讀]

    伯夷、叔齊,孤竹國君二子。父欲立叔齊繼位,叔齊謙讓伯夷。伯夷以父命推辭,逃走;叔齊亦隨之逃去。二人風(fēng)聞周文王敬長養(yǎng)老,便前往投奔。及至,文王已歿,武王載其牌位東進(jìn)伐紂。伯夷、叔齊攔馬勸諫:“父死不葬,乃動(dòng)干戈,可謂孝...[繼續(xù)閱讀]

    伯牙,春秋時(shí)善彈琴者;其友鍾子期,善聽。伯牙彈琴,志在高山;鍾子期便說:“好啊,巍峨高聳如同泰山!”伯牙彈琴,志在流水;鍾子期又說:“好啊!洋洋灑灑好似江河!”伯牙彈琴寄寓的意念,鍾子期皆能從琴音領(lǐng)悟得之。伯牙與鍾子期游于...[繼續(xù)閱讀]

    伯牙師從成連先生學(xué)琴,三年藝成,但性情尚不專一,未至精神超脫境界。成連說:“我?guī)熥哟壕雍Ｖ?能移人情。”于是帶伯牙劃船求師。伯牙遙望海上無人。至蓬萊山,成連留下伯牙,告之:“我先往迎師?！彼靹澊x去,多日不返。伯牙...[繼續(xù)閱讀]

    葆申,春秋時(shí)楚文王師。楚文王得好狗良箭,游獵云夢,三月不返。又得丹山美女,淫樂無度,一年未理朝政。葆申對(duì)他說:“王之罪過當(dāng)受鞭笞。”楚王說:“我自脫離襁褓,就躋身諸侯之列。請(qǐng)變更懲罰,勿用鞭笞。”葆申告之:“臣承先君...[繼續(xù)閱讀]

    管夷吾,字仲,春秋時(shí)齊國潁上人,曾作齊桓公相,后人傳有《管子》一書。管仲少時(shí)與鮑叔牙交游,常欺鮑叔牙。鮑叔牙卻始終善待他,不與之計(jì)較。后來鮑叔牙從齊公子小白,管仲從公子糾,各為其主。及小白立為桓公,魯人殺公子糾,囚管...[繼續(xù)閱讀]

    管仲助公子糾與公子小白(即后來的齊桓公)爭奪君位,曾射中小白帶鉤。小白即位后,令魯人將逃往那里的管仲押回。管仲被縛,自魯往齊,路上饑渴難忍,過綺烏時(shí)向當(dāng)?shù)毓倮羝蛴戯嬍场９倮羲刂苤儋t能,甚敬,跪地侍候管仲吃喝。而后...[繼續(xù)閱讀]