五代紛擾,歷五十余年,而雕版印書(shū)之風(fēng),雖已盛行,但為數(shù)不多,至宋太祖趙匡胤統(tǒng)一中國(guó)之后,刻書(shū)事業(yè)發(fā)展很快,起初命把蜀所刻書(shū)籍,全行取置于宮闕。此時(shí)猶有長(zhǎng)興監(jiān)本流行,景德二年(1005)九月辛亥,命侍講學(xué)士邢昺與兩制詳定《尚書(shū)...[繼續(xù)閱讀]
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五代紛擾,歷五十余年,而雕版印書(shū)之風(fēng),雖已盛行,但為數(shù)不多,至宋太祖趙匡胤統(tǒng)一中國(guó)之后,刻書(shū)事業(yè)發(fā)展很快,起初命把蜀所刻書(shū)籍,全行取置于宮闕。此時(shí)猶有長(zhǎng)興監(jiān)本流行,景德二年(1005)九月辛亥,命侍講學(xué)士邢昺與兩制詳定《尚書(shū)...[繼續(xù)閱讀]
①遼初國(guó)號(hào)契丹、后改為遼,時(shí)以武力擴(kuò)充疆土為事,對(duì)于文化事業(yè)少有顧及,故史載:雕版印書(shū)寥寥無(wú)幾,而語(yǔ)焉不詳。論藏書(shū),只有遼史所載之乾文閣。論刻書(shū),圣宗耶律隆緒開(kāi)泰元年(宋大中祥符五年)八月,那沙來(lái)乞儒書(shū),曾詔賜《易》、...[繼續(xù)閱讀]
明代官刻書(shū),在內(nèi)府有司禮監(jiān)掌握的經(jīng)廠,稱(chēng)它刻的書(shū)為經(jīng)廠本。這種經(jīng)廠本,是由宦官主持其事,在形式上猶有元刻風(fēng)格,但內(nèi)容校勘粗疏,所以不為人所重視。此外,各部院及國(guó)子監(jiān)都刻行書(shū)籍,以國(guó)子監(jiān)刻的為最多??逃谀暇﹪?guó)子監(jiān)的...[繼續(xù)閱讀]
清康熙間,封建統(tǒng)治者玄燁為了鞏固他的政權(quán),一方面嚴(yán)禁私人刻書(shū);一方面為了消除人民反對(duì)清朝反動(dòng)統(tǒng)治者,乃命詞編集了許多大部頭的書(shū)。如《佩文韻府》、《淵鑒類(lèi)函》、《康熙字典》、《廣群芳譜》、《古今圖書(shū)集成》等等。...[繼續(xù)閱讀]
為了研究自宋至明的版本,現(xiàn)附錄下列幾種藏書(shū)題跋記,以資參考。讀書(shū)敏求記四卷,清錢(qián)曾撰。錢(qián)遵王讀書(shū)敏求記校正四卷,章鈺撰,1926年長(zhǎng)洲章氏刻本,錢(qián)曾字遵王,自號(hào)也是翁,江蘇常熟人。為錢(qián)謙益牧齋族曾孫,酷嗜宋槧本,選擇最佳者...[繼續(xù)閱讀]
雕版印刷的圖畫(huà),通稱(chēng)為“版畫(huà)”。其插入書(shū)內(nèi)文字間的,謂之“插圖”。另葉附在書(shū)內(nèi),謂之附圖本。純以圖或畫(huà)為主的書(shū)籍,在圖的方面,多系眼見(jiàn)實(shí)物,如經(jīng)過(guò)測(cè)繪之地圖,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之動(dòng)植物圖、器物圖等等。在畫(huà)的方面,有山水人物...[繼續(xù)閱讀]
朱墨本(即兩色套印本)《三國(guó)志注》:“董遇,善左氏傳,更為作朱墨別異?!庇帧端问贰?“范沖修神宗實(shí)錄為考異一書(shū),明示去取,舊文以墨書(shū),刪去者以黃書(shū),新修者以朱書(shū),世號(hào)朱墨書(shū)?!边@是分色書(shū)寫(xiě)之本。其有分色雕版印刷者,通稱(chēng)...[繼續(xù)閱讀]
由套版分色刻印在書(shū)上的文字,演進(jìn)為逗版印刷彩色的圖畫(huà),這是中國(guó)印刷史上另一發(fā)明的新葉。它按畫(huà)的顏色,深淺濃淡,陰陽(yáng)向背,各刻一小塊板,分別印刷,拼湊成為一張彩畫(huà)。這些各種印色用的小版塊,猶如盛在盤(pán)中五色果品的饾饤...[繼續(xù)閱讀]
百衲一辭,最初見(jiàn)于宋蔡絛撰的《鐵圍山叢談》,記載有唐李汧公號(hào)善琴,乃自聚靈材為之,曰百衲琴,晉王隱撰《晉書(shū)》載:董威輦于市,得殘輒繒結(jié)以為衣,號(hào)曰百衲衣。宋董逌《廣川書(shū)跋》:蔡君謨書(shū)“晝錦堂記”,每字一紙,擇其不失法度...[繼續(xù)閱讀]
一種小型的本子,叫作巾箱本,亦叫袖珍本。宋戴埴《鼠璞》說(shuō):“今之刊印小冊(cè),謂巾箱本、起于南齊衡陽(yáng)王鈞手寫(xiě)五經(jīng),置巾箱中?!盼从锌?雖親王亦手自抄錄。今巾箱刊本無(wú)所不備,嘉定間從學(xué)官楊璘之奏,焚毀小版,近又盛行...[繼續(xù)閱讀]