師拈拄杖云:“一番提起一番新,草緑花香遍界春。寶閣重開(kāi)呈舊面,莊嚴(yán)端藉箇中人。即今人天普集,瑞彩雲(yún)臻,梁棟?rùn)M空,千祥拱照。畢竟時(shí)至理彰一句,作麼生道?”卓拄杖云:“恰喜善財(cái)齊著力,不須彈指証圓通?!?..[繼續(xù)閱讀]
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師拈拄杖云:“一番提起一番新,草緑花香遍界春。寶閣重開(kāi)呈舊面,莊嚴(yán)端藉箇中人。即今人天普集,瑞彩雲(yún)臻,梁棟?rùn)M空,千祥拱照。畢竟時(shí)至理彰一句,作麼生道?”卓拄杖云:“恰喜善財(cái)齊著力,不須彈指証圓通?!?..[繼續(xù)閱讀]
師卓拄杖云:“此一住處,久藴於懷,直至今日,方能復(fù)還舊觀,重開(kāi)生面。 從此寶藏興焉,貨財(cái)殖焉,取之無(wú)盡,用之不竭。且道畢竟是何三昧?”復(fù)卓杖云:“好日好時(shí)齊著力,大家同唱太平歌?!?..[繼續(xù)閱讀]
師拈筆云:“佛身充滿于法界,普現(xiàn)一切群生前。恁麼會(huì)得,何榮何辱? 誰(shuí)苦誰(shuí)甜? 王宮與鷲嶺,無(wú)正亦無(wú)偏。入山又出山,體性總安然。塵説剎説,不墮言詮?!币怨P點(diǎn)眼云:“即今舊彩重新剔,炯炯光華照大千?!?..[繼續(xù)閱讀]
師拈拄杖云:“寬著肚皮,緊收布袋,天上人間,獨(dú)稱尊貴。山門頭逢人便笑,內(nèi)殿裏見(jiàn)佛不拜??飼r(shí)濟(jì)物,儘有慈悲,跣足科頭,了無(wú)罣礙。”以杖作點(diǎn)眼勢(shì),云:“賴有這點(diǎn)光明,亙古亙今不壞。既不壞,因甚要山僧點(diǎn)出?”顧左右云:“摩醯照出...[繼續(xù)閱讀]
師云:“一明一切明,一見(jiàn)一切見(jiàn),大覺(jué)與能仁,光明皆顯現(xiàn)。三教同源,不隔一線,普度羣生,豈忘悲願(yuàn)? 拔濟(jì)三途,頓超十善,欽仰無(wú)窮,愛(ài)戴無(wú)倦。俱稱萬(wàn)德尊榮,因甚麼又要重點(diǎn)光明聻? 不是奇特人,難明向上事。即今事已現(xiàn)前,如何是奇特一...[繼續(xù)閱讀]
師拈杖云:“法化報(bào)三身,卻從這裏薦得。戒定慧之學(xué),豈更節(jié)外生枝? 遨遊四海,習(xí)定天臺(tái)。圓陀陀,光灼灼,照徹十虛。各顯神通,同歸浄域。澄澄爾,湛湛爾,萬(wàn)象平吞。煅聖鎔凡,通身抖擻不盡;西天東土,異類心跡全降。若然衛(wèi)法,頓令法...[繼續(xù)閱讀]
師云:“金剛正體,普鎮(zhèn)大千,保護(hù)靈山,威而不猛。若要放出光明,重增精采,須是山僧併力始得,何也聻?!币哉戎缸笤?“這一位同聲相應(yīng)?!敝赣以?“這一位同義相親。”復(fù)卓拄杖云:“從此又添新氣象,山門振起舊家風(fēng)?!?..[繼續(xù)閱讀]
師云:“三洲普護(hù),願(yuàn)力洪深;六度齊修,威權(quán)獨(dú)顯。靈山全賴以增輝,古剎重新而現(xiàn)瑞。以致摧邪輔正,衛(wèi)法安僧,檀信皈崇,人天共慶。得此種種嘉祥,莫不向一毫頭上,放出光明了也。大衆(zhòng),且道即今光明,在甚麼處發(fā)現(xiàn)聻?”遂以筆點(diǎn)云:“摩...[繼續(xù)閱讀]
圓通無(wú)礙,遍界巍巍,隨緣赴感,誓願(yuàn)非違,故得龍女獻(xiàn)珠,善財(cái)參禮,心境雙融,事無(wú)不喜。妄執(zhí)蠲除,悟迷空矣。遂舉筆云:“請(qǐng)看點(diǎn)出光明藏,一片慈心普濟(jì)人?!?..[繼續(xù)閱讀]
係宜興縣人,庚申閏六月三日,端坐自焚其身,年四十三歲。師云:“至真無(wú)相貌,奧旨絶言詮。覷破箇中意,何曾有正偏? 止菴上座,獨(dú)步超先,一生惟勤行業(yè),不知著意求元。欲圖歸隱,六月炎炎,杲日當(dāng)午,端坐怡然。心無(wú)罣礙,火化青蓮,四十...[繼續(xù)閱讀]