杜光庭《石筍記》云:成都子城西曰興義門(mén),金容坊有通衢,幾百五十步有石二株,挺然聳嶠,高丈余,圍八九尺者,舊傳云其名有六:曰石筍、曰蜀妃闕、曰沈犀石、曰魚(yú)鳧仙壇、曰西海之眼、曰五丁石門(mén),皆非也,《圖經(jīng)》云:石筍街,乃前秦...[繼續(xù)閱讀]

    又《通志·紀(jì)聞》:成都西金容坊有石二株,舊曰石筍,前秦遺址。諸葛孔明掘之,有篆字曰:“蠶叢起國(guó)之碑”,以二石橫埋,中連以鐵,一南一北,無(wú)所偏倚。有五字:濁、歜②、燭、觸、蠲③,時(shí)人莫曉。后長(zhǎng)生議曰:“亥子歲,濁字可記,主水...[繼續(xù)閱讀]

    宋代祝穆《方輿勝覽》云:范長(zhǎng)生在青城山從事道教修煉,欲為神仙,得長(zhǎng)生久視之術(shù),“先主劉備征之,不起,就封為逍遙公。”“劉禪易其宅為長(zhǎng)生觀。”《仙傳》說(shuō):“蜀才年百歲余,人奉為仙,稱(chēng)曰長(zhǎng)生?！薄顿Y治通鑒》云:“長(zhǎng)生博學(xué)...[繼續(xù)閱讀]

    蜀人奉范長(zhǎng)生為神明,故李雄還在灌縣離堆為他建了“范賢館”,即今伏龍觀舊址。清乾隆《灌縣志》云:“湔(jiān)氐村在治北,李雄筑范賢館在焉?！睎|晉南朝時(shí)期,人們還特地在今灌縣修建了“范賢館”(即今離堆公園之“伏龍觀”...[繼續(xù)閱讀]

    建福宮又名“會(huì)慶建福宮”、丈人祠、丈人觀,有“道教開(kāi)宗圣地,青城第一宮觀”之譽(yù)。坐落于丈人峰下,丈人峰因?qū)幏舛妹?。?jù)《列仙傳》《青城甲記》等記載,寧封是黃帝時(shí)人,世傳為制陶官員,得異人傳授,積火自燒,能履蹈烈焰...[繼續(xù)閱讀]

    長(zhǎng)生殿與藥王殿、財(cái)神殿合稱(chēng)三真殿,位于慈云閣左側(cè),如今坐上青城山索道游覽車(chē)即到。殿內(nèi)供奉長(zhǎng)生大帝范長(zhǎng)生、藥王孫思邈、財(cái)神趙公明。中、英、日文簡(jiǎn)介說(shuō):“長(zhǎng)生真人姓范名長(zhǎng)生,是晉代天師道首領(lǐng),修道于青城山長(zhǎng)生宮,成...[繼續(xù)閱讀]

    范公祠在范長(zhǎng)生故里古丹興縣即今重慶市黔江區(qū),位于城東街道南海城居委解放路與長(zhǎng)征路交匯處。據(jù)清光緒《黔江縣志》記載:“范公祠在縣西沙子壩。光緒十九年(1894年)知縣張九章集資創(chuàng)修,前后共六間,后殿供范賢神位,前殿權(quán)作接...[繼續(xù)閱讀]

    范公祠位于聯(lián)合鎮(zhèn)西門(mén)居委(今黔江區(qū)城東街道南海城居委)南海鑫城東側(cè)解放路與長(zhǎng)征路交匯處。原祠坐北向南,面向三臺(tái)山,東北為一片良田,南臨黔江河,距張公萬(wàn)柳堤僅50余米,東側(cè)一小溪潺潺流過(guò),小石拱橋邊一座石牌坊巍然屹立。...[繼續(xù)閱讀]

    1999年7月,為豐富黔江萬(wàn)米河濱公園人文內(nèi)涵,黔江開(kāi)發(fā)區(qū)黨工委、管委會(huì)決定塑立區(qū)內(nèi)黔江、酉陽(yáng)、秀山、彭水、石柱五個(gè)少數(shù)民族自治縣古今主、客籍著名歷史人物雕像,供世人瞻仰學(xué)習(xí),責(zé)成黔江自治縣實(shí)施。編者受托負(fù)責(zé)遴選和...[繼續(xù)閱讀]

    黔江長(zhǎng)生橋,距黔江范公祠舊址約100米,橫跨黔江河南北,處于“武陵水岸·長(zhǎng)生苑”的要津地段,是一座具有土家族特色的仿古風(fēng)雨廊橋,于2014年—2015年投巨資建成。橋長(zhǎng)140米,寬25米,高約30米。橋上為仿木質(zhì)結(jié)構(gòu),每排4根巨型圓柱穿枋成...[繼續(xù)閱讀]