師言:“大眾,世人自色身是城,眼耳鼻舌是門(mén),外有五門(mén),內(nèi)有意門(mén)。心是地,性是王,王居心地上,性在王在,性去王無(wú)。性在身心存,性去身心壞。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是眾生,自性覺(jué)即是佛,慈悲即是觀音,喜舍名為勢(shì)至,能凈即釋迦,平直即彌陀。人我是須彌,邪心是海水,煩惱是波浪,毒害是惡龍,虛妄是鬼神,塵勞是魚(yú)鱉,貪嗔是地獄,愚癡是畜生。善知識(shí),常行十善,天堂便至;除人我,須彌倒;去邪心,海水竭;煩惱無(wú),波浪滅;毒害忘,魚(yú)龍絕。自心地上覺(jué)性如來(lái),放大光明。外照六門(mén)清凈,能破六欲諸天,自性內(nèi)照,三毒即除,地獄等罪,一時(shí)消滅。內(nèi)外明徹,不異西方。不作此修,如何到彼?”大眾聞?wù)f,了然見(jiàn)性,悉皆禮拜,俱嘆善哉!唱言:“普愿法界眾生,聞?wù)咭粫r(shí)悟解。”師言:“善知識(shí),若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如東方人心善;在寺不修,如西方人心惡。但心清凈,即是自性西方?!表f公又問(wèn):“在家如何修行,愿為教授?!睅熝裕骸拔崤c大眾說(shuō)無(wú)相頌,但依此修,常與吾同處無(wú)別。若不作此修,剃發(fā)出家,于道何益!頌曰:心平何勞持戒?行直何用修禪?恩則孝養(yǎng)父母,義則上下相憐。讓則尊卑和睦,忍則眾惡無(wú)喧。若能鉆木取火,淤泥定生紅蓮??嗫诘氖橇妓?,逆耳必是忠言。改過(guò)必生智慧,護(hù)短心內(nèi)非賢。日用常行饒益,成道非由施錢(qián)。菩提只向心覓,何勞向外求玄?聽(tīng)說(shuō)依此修行,天堂只在目前?!睅煆?fù)曰:“善知識(shí),總須依偈修行,見(jiàn)取自性,直成佛道。法不相待,眾人且散,吾歸曹溪。眾若有疑,卻來(lái)相問(wèn)?!睍r(shí)刺史官僚,在會(huì)善男信女,各得開(kāi)悟,信受奉行。
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