六祖壇經(jīng) · 機(jī)緣 · 第七節(jié)
唐 - 慧能

永嘉玄覺禪師，溫州戴氏子，少習(xí)經(jīng)論，精天臺(tái)止觀法門，因看《維摩經(jīng)》，發(fā)明心地。偶師弟子玄策相訪，與其劇談，出言暗合諸祖。策云：“仁者得法師誰？”曰：“我聽方等經(jīng)論，各有師承，后于《維摩經(jīng)》，悟佛心宗，未有證明者。”策云：“威音王已前即得，威音王已后，無師自悟，盡是天然外道?！痹唬骸霸溉收邽槲易C據(jù)?！辈咴疲骸拔已暂p，曹溪有六祖大師，四方云集，并是受法者。若去，則與偕行?！庇X遂同策來參，繞師三匝，振錫而立。師曰：“夫沙門者，具三千威儀，八萬細(xì)行，大德自何方而來，生大我慢?！庇X曰：“生死事大，無常迅速?！睅熢唬骸昂尾惑w取無生，了無速乎？”曰：“體即無生，了本無速。”師曰：“如是如是?！毙X方具威儀禮拜，須臾告辭。師曰：“返太速乎？”曰：“本自非動(dòng)，豈有速耶？”師曰：“誰知非動(dòng)？”曰：“仁者自生分別。”師曰：“汝甚得無生之意?！痹唬骸盁o生豈有意耶？”師曰：“無意誰當(dāng)分別？”曰：“分別亦非意。”師曰：“善哉！少留一宿?！睍r(shí)謂一宿覺。后著《證道歌》，盛行于世，謚曰無相大師，時(shí)稱為真覺焉。