古者,奠世系,辨昭穆,掌諸朝廷。自后,家各為譜。名門右族,莫不以修譜為兢兢。蓋人道之:立莫如盡倫,盡倫故敬宗,敬宗故收族。其事為最好,亦為大難。非實有仁孝誠敬之心者,烏足以語此。夫前之人櫛風沐雨,積累艱辛,非徒自為計,實...[繼續(xù)閱讀]

    家之有譜也,猶國之有史,郡之有志也。國無史何以考興亡之跡,郡無志何以識沿革之由,家無譜何以詳續(xù)世之美。當先人之興宗立族也,何嘗不冀后之人從數十傳后,敘而宗,別而派。昭穆不紊,長幼有倫,相與引伸弗替哉。第生齒日繁,成事...[繼續(xù)閱讀]

    譜者普也,謂其普遍而歷有遺忘也。族繁而不能譜則遺矣忘矣,族繁譜之而不能更譜,其譜則又遺矣忘矣。道途之人遺忘焉可也,道途之人而分自一人之身不可遺忘也。吾族之譜自康熙季年,荊山公與廷石公始為之,彼二公之意豈謂自我為...[繼續(xù)閱讀]

    木必其枝茂乃見根本之深,水必其流長,乃見發(fā)源之遠,人莫不有其祖,即莫不有其宗有其族是猶木之有本而后有枝,水之有源而后有流也。夫木之枝不可損懼傷其本,水之流不可滯恐塞其源,故敬宗莫先于收族而收族之不可無譜也昭然矣...[繼續(xù)閱讀]

    江河之水有其源,參天之樹有其根。家族之譜,猶如國家之史、地方之志。國家無史,無從考究其興衰成敗;地方無志,無從識其沿革;家族無譜,則無法讓子孫知曉家族繁衍遷徙之跡,久而久之將親疏莫辨、遺宗忘祖矣。修譜傳世,是我國數...[繼續(xù)閱讀]

    譜例又稱凡例,是用條文形式來闡明家譜修編的原則、體例以及類目安排。本譜傳承《南塘劉氏重修族譜》體例特色,重視家族源流、遷徙和發(fā)展階段,兼顧現代社會要求,遵循以下原則和體例:1. 本譜以“時顯”公為南塘始祖,“有測”...[繼續(xù)閱讀]

    劉姓,漢朝國姓,中國曾經最具影響力的姓氏?，F在最有影響力的姓氏之一,世界第四大姓,人數極多, 分布極廣。中國劉姓人口有7000 萬左右,大約占漢族人口的5.5%。在《百家姓》中被排在第252 位,實際上劉姓在宋朝為第三大姓。根據戶...[繼續(xù)閱讀]

    來源一:出自祁姓陶唐氏。帝堯(伊祁放勛)之后,受封于劉(今河北省唐縣),建立祁姓劉國,后裔因此以為源于祁姓,傳說出自上古堯帝的后裔祁氏被封于劉國( 前稱定州唐縣,今河北唐縣),屬于以國名為氏。相傳,唐堯是遠古祁姓部落陶唐氏...[繼續(xù)閱讀]

    考察湖南劉氏源流是考察我南塘劉氏都督寨支系家族源流的必經途徑,故而本譜將劉繼德先生所著《湖南劉氏源流史》中的部分內容摘錄入譜,以便于我族人求源尋根。湖南劉氏在宗族淵源上大都屬于“漢室之后”?？计錅Y源主要分為...[繼續(xù)閱讀]

    《南塘劉氏重修族譜》記載,“吾族世居吳西吉水”即今江西省吉水縣楓江鎮(zhèn)粉溪嶺一帶。這與劉繼德先生《湖南劉氏源流史》所載完全一致。明中葉,長庚公(劉寶)出任楚之資陽(即今湖南省益陽市)知縣,其父時顯公,隨其從吉水前往楚...[繼續(xù)閱讀]