人的出生年、月、日、時(shí),由四組干支表示,稱為“四柱”。而四組干支則分別由天干地支八個(gè)字組成,又稱“八字”,也稱“生辰八字”或“生根八字”。可見,八字是人們用六十甲子來表述一個(gè)人的出生時(shí)間的。但是,算命先生卻把八...[繼續(xù)閱讀]

    十二生肖(或?qū)傧?在漢代已被運(yùn)用,它是把干支紀(jì)年的十二地支與十二種動(dòng)物搭配,成為:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。這十二種動(dòng)物就是十二生肖,每年都有一肖作為一年的屬相,所以...[繼續(xù)閱讀]

    納音是按照古樂六十律的構(gòu)成方法,用五行與六十甲子相配納。每五行中的一行納上十二干支,形成六十納音。古人認(rèn)為,五行的性質(zhì)和作用代表世界萬事、萬物、萬理,并用納音五行喻代,預(yù)測(cè)事物,推演人生,經(jīng)多年演變,逐漸成為獨(dú)立派...[繼續(xù)閱讀]

    地球負(fù)載著人類運(yùn)動(dòng),但地球上的人看地球并沒有動(dòng),而是各類星體在作天體運(yùn)動(dòng)。占星家認(rèn)為這個(gè)天體運(yùn)動(dòng)過程,與萬事萬物也包括人的命運(yùn)有密切關(guān)系。并以十二地支作為十二宮,且納入十二宮的星座,來推算一個(gè)人的事業(yè)、愛情、性...[繼續(xù)閱讀]

    沖,是陰陽不合沖起來,表示不吉利,需要避忌。眾所周知,一切事物都有對(duì)立和統(tǒng)一兩個(gè)方面:如剛為陽,柔為陰;君為陽,臣為陰;夫?yàn)殛?妻為陰;上為陽,下為陰;動(dòng)為陽,靜為陰;左為陽,右為陰;前為陽,后為陰……同時(shí)還具有互相依存,彼此消...[繼續(xù)閱讀]

    古人對(duì)方位十分重視。方位是根據(jù)干支而定的,分喜神、貴神、財(cái)神、鶴神、休門、生門等。舊時(shí)出門辦事,都習(xí)慣選擇方位,以為是趨吉避兇之準(zhǔn)則。其實(shí),各方位都是根據(jù)干支而定的,根本談不上吉兇。方位原本是一種紀(jì)日的輔助方法...[繼續(xù)閱讀]

    干支擇吉是擇吉術(shù)中廣為使用的一種方法,并又與神煞密切相關(guān)?，F(xiàn)在流傳下來的擇吉神煞,據(jù)說是按年、月、日、時(shí)輪流值勤,這些神煞的值勤排“班”是根據(jù)干支而硬性規(guī)定的,它是吉神與兇神隨同紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日和紀(jì)時(shí)的干支輪...[繼續(xù)閱讀]

    男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁。舊時(shí)男女婚姻,只能憑“父母之命”、“媒妁之言”、“天作之合”,所謂“天作之合”,就是訂親時(shí),先要將女方的“八字”拿到男家進(jìn)行合八字。八字就是出生年月日時(shí)的干支八個(gè)字,由此,就可以決定兒女的終身...[繼續(xù)閱讀]

    我國人民對(duì)白喜事十分重視,在民間對(duì)白喜事的操辦,從吊孝到安葬十分講究,其中選擇出殯安葬之日尤為重視。傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)為,天德、月德、天愿、六合、天赦和鳴吠等日,為宜安葬之日。特別是鳴吠日(指庚午、壬申、癸酉、壬午、甲...[繼續(xù)閱讀]

    民間做壽,至今還有做一不做十的習(xí)慣。因?yàn)楣餅槭旄芍?為陽絕之辰,所以,做壽時(shí)習(xí)慣“男做進(jìn),女做滿”。所謂做“進(jìn)”,即指虛歲。如做六十大壽,作為陽性的男子,年滿五十九歲就要慶六十大壽;當(dāng)滿六十時(shí),則做六十一壽辰,就是...[繼續(xù)閱讀]