據(jù)文獻(xiàn)記載,明堂創(chuàng)始于黃帝,夏代叫“世室”,商代叫“重屋”,周代才叫“明堂”。古代文化的中心在宗教,而明堂則是以宗教為中心,集宗教、政事、教化為一體的所在。商周以后,明堂的職能漸漸發(fā)生分化,主要是天子祭祖祀天的所在...[繼續(xù)閱讀]
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據(jù)文獻(xiàn)記載,明堂創(chuàng)始于黃帝,夏代叫“世室”,商代叫“重屋”,周代才叫“明堂”。古代文化的中心在宗教,而明堂則是以宗教為中心,集宗教、政事、教化為一體的所在。商周以后,明堂的職能漸漸發(fā)生分化,主要是天子祭祖祀天的所在...[繼續(xù)閱讀]
提到天壇,往往會(huì)在腦海中浮現(xiàn)那個(gè)著名的場(chǎng)景:廣袤的大地,碧空如洗,中間矗立巍峨的三重檐圓形建筑(圖70)。這個(gè)建筑如此著名,以至成為北京旅游業(yè)的象征。然而,這卻是一個(gè)誤會(huì)。祭天的場(chǎng)所并非這座建筑,這座建筑名叫“祈年殿”...[繼續(xù)閱讀]
清代皇家園林興盛,這和清代早期國勢(shì)強(qiáng)盛有關(guān),皇帝有能力組織大規(guī)模的園林興建工程,北京的靜宜園(今香山公園)、靜明園(今玉泉山)、暢春園、清漪園(今頤和園)以及承德避暑山莊都興建或重修于康乾時(shí)期。清代帝苑一般有兩大部...[繼續(xù)閱讀]
江南的私家園林是中國古典園林中最具代表性的精華部分,按規(guī)??梢苑譃樾 ⒅?、大型,按選址可以分成“城市地”“山林地”“江湖地”“村莊地”等,按具體的景色可以分山景園、水景園、山水園和植物園。2.1寄暢園(圖77)寄暢園...[繼續(xù)閱讀]
木材由于具有抗拉抗彎能力強(qiáng),而抗壓能力弱的特性,大多被用來作為梁柱結(jié)構(gòu)體系的結(jié)構(gòu)材料。然而,中國古代的木拱橋卻以其優(yōu)美的外形和巧妙的結(jié)構(gòu)成為木質(zhì)橋梁中的一朵奇葩。在張擇端的《清明上河圖》中,有一座橋梁如一道飛...[繼續(xù)閱讀]
浙江南部山區(qū)的泰順縣,東北接文成,西北接景寧,南與福建省為鄰,總面積1700平方公里,素有“九山半水半分田”之稱。境內(nèi)山高路遠(yuǎn),群峰疊翠,千米以上的山峰就有179座,平均海拔490余米。群山逶迤,溪谷縱橫,地勢(shì)高峻,地形錯(cuò)綜復(fù)雜。...[繼續(xù)閱讀]
在橋梁建造中應(yīng)用石材主要是利用了石材優(yōu)異的抗壓性能,用相對(duì)較小的石材組合成拱,充分發(fā)揮了石材的性能,而且能實(shí)現(xiàn)巨大的跨度。中國古代雖然石質(zhì)建筑比較少見,但中國古代的拱券技術(shù)十分高超。集中體現(xiàn)在下述幾座著名的橋...[繼續(xù)閱讀]
中國古代就有懸橋之稱,所謂懸橋即利用鐵索承受拉力形成的結(jié)構(gòu)形式。中國古代鐵索橋大多在鐵索上直接鋪設(shè)橋面,這和現(xiàn)代意義上的懸索結(jié)構(gòu)橋梁不同,然而受力原理一樣。因此,說中國古代的鐵索橋是現(xiàn)代懸索橋梁之濫觴,當(dāng)不為過...[繼續(xù)閱讀]
傳統(tǒng)木構(gòu)建筑中起支撐作用的不是墻壁,而是由柱網(wǎng)梁枋所組成的框架,各個(gè)構(gòu)件之間由卯榫連接,富有韌性,受到不同地域氣候、不同生活習(xí)慣等的影響,對(duì)木材會(huì)有不同的處理方式,因而傳統(tǒng)木構(gòu)建筑形成和發(fā)展了幾種不同的結(jié)構(gòu)形制...[繼續(xù)閱讀]
2.1屋頂?shù)闹饕问轿蓓斢址Q屋蓋,是中國古代建筑外形最顯著的標(biāo)志,屋頂?shù)男问桨凑盏燃?jí)分為單坡、平頂、硬山、懸山、廡殿、歇山、卷棚、攢尖、重檐、盔頂?shù)榷喾N制式,又以重檐廡殿為最高等級(jí)。屋頂有兩類:一類是平的或近乎平...[繼續(xù)閱讀]