蘭花是我國人民喜愛的傳統(tǒng)名花之一。蘭花葉態(tài)綽約多姿,葉色終年常青,花朵高潔幽香,數(shù)千年來,素有“香祖”、“王者香”和“天下第一香”之稱。作為我國古代勞動(dòng)人民在長期社會(huì)實(shí)踐中所創(chuàng)造的以蘭花為主要內(nèi)容的中華蘭文化...[繼續(xù)閱讀]

    在浙江余姚河姆渡遺址出土的繪刻有花卉盆景圖案的陶器,被有些專家作為可能是我國蘭文化起源的重要佐證。那么,中華蘭文化的發(fā)祥地是否就在余姚呢?余姚,從河姆渡遺址的遺存來看,早在遠(yuǎn)古時(shí)代,這里已有古越先民活動(dòng)。原始社...[繼續(xù)閱讀]

    公元前494年,吳王夫差為報(bào)父仇而敗越于夫椒山(今江蘇蘇州),又乘勝攻入越國的都城。越王勾踐退保會(huì)稽山(今浙江紹興),并向吳求和,吳王不聽伍子胥滅越的忠告,允許越求和。越王勾踐不忘會(huì)稽之恥,臥薪嘗膽,“十年生聚、十年教訓(xùn)”...[繼續(xù)閱讀]

    談到中國蘭花的故鄉(xiāng),蘭界公認(rèn),建蘭的故鄉(xiāng)在福建的漳州,墨蘭的故鄉(xiāng)在福建、廣東、臺灣三省,蓮瓣蘭的故鄉(xiāng)在云南省瀾滄江地區(qū),春劍的故鄉(xiāng)在四川省。九華蘭古稱興蘭,它的故鄉(xiāng)在浙江省宜興和長興地區(qū)。春蘭的故鄉(xiāng)在哪里呢?如果...[繼續(xù)閱讀]

    在我國,蘭花的栽培歷史悠久。據(jù)《越絕書》記載:“越王勾踐種蘭渚山”。漢朝張衡在《怨篇》中寫道:“猗猗秋蘭,植彼中阿?！睍x朝陶淵明的《幽蘭》詩云:“幽蘭生前庭,含薰待春風(fēng)。”南朝梁蕭衍詩曰:“種蘭玉臺下?！碧瞥娙?..[繼續(xù)閱讀]

    我國最早將蘭蕙分類的是北宋書法家、文學(xué)家黃庭堅(jiān)。他在《書幽芳亭記》一文中對蘭蕙作了分類。文中說:“蘭蕙叢生,蒔以砂石則茂,沃以湯茗則芳,是所同也。至其發(fā)花,一干一花而香有余者蘭,一干五七花而香不足者蕙。蕙雖不若...[繼續(xù)閱讀]

    春蘭傳統(tǒng)奇種“綠云”、“紫綬金章”、“寧波雪荷”、“軍旗白縞”被奉為春蘭四大珍品。“雪荷”已絕種失傳,“紫綬金章”有待考證。僅留下綠云和軍旗兩品。綠云是怎樣發(fā)現(xiàn)的?對此眾說紛紜,比較普遍的傳說是:清同治己巳年...[繼續(xù)閱讀]

    蕙花,又稱九華蘭、巴茅蘭,古稱興蘭。蕙花傳統(tǒng)精品“端梅”、“老蜂巧”、“老朵云”、“翠蝶”被稱為四大精品而保留至今。端梅,流傳量少而且約已有數(shù)十年未見其開花了,因此對端梅的特征眾說紛紜。近年端梅才于宜興市華盛...[繼續(xù)閱讀]

    我國人民愛蘭賞蘭有著悠久的歷史。那么,古人是如何賞蘭的呢?上古時(shí)期人們賞蘭于勞動(dòng)時(shí),添美于生活中。2000余年前,孔子賞蘭于幽谷,停車撫琴謳歌,頌蘭為“王者香”,意在言志。悟蘭香可育人善化,留名言于后世。教化于后人。屈...[繼續(xù)閱讀]

    孔子名丘,字仲尼(公元前551年～公元前479年),魯國人(今山東曲阜),是我國偉大的思想家、教育家和政治活動(dòng)家?？鬃釉苡沃T侯列國,宣傳自己的政治主張,然而并不得志,后從衛(wèi)國回魯國,途經(jīng)山間隱谷時(shí),聞到了蘭花香味,于是停車賞蘭...[繼續(xù)閱讀]