乙卯春間,蒙嘗以所述《孔子古文說》質(zhì)之本師井研廖先[1],廖先不以為謬。因命曰:“古言五帝疆域,四至各殊;祖孫父子之間,數(shù)十百年之內(nèi),日辟日蹙,不應(yīng)懸殊若是。蓋緯說帝各為代,各傳十?dāng)?shù)世,各數(shù)百千年。五行之運(yùn),以子承母,土則...[繼續(xù)閱讀]
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乙卯春間,蒙嘗以所述《孔子古文說》質(zhì)之本師井研廖先[1],廖先不以為謬。因命曰:“古言五帝疆域,四至各殊;祖孫父子之間,數(shù)十百年之內(nèi),日辟日蹙,不應(yīng)懸殊若是。蓋緯說帝各為代,各傳十?dāng)?shù)世,各數(shù)百千年。五行之運(yùn),以子承母,土則...[繼續(xù)閱讀]
谷永言:“夫周、秦之末,三、五之隆?!睅煿旁?“三謂三皇,五謂五帝?!盵1]則三皇、五帝之說,起自晚周,漢師固已言之也?!督检胫尽酚小傲何住x巫、秦巫、荊巫,晉巫祠五帝”。亳人謬忌奏祠泰一方曰:“天神貴者泰一,泰一佐曰...[繼續(xù)閱讀]
《三代世表》曰:“余讀《諜記》,黃帝以來,皆有年數(shù),稽其《歷》、《譜諜》、《終始五德》之傳,古文咸不同,乖異。”[1]蓋史遷所見春秋《歷》、《譜諜》及公孫臣之《終始五德傳》[2],并《諜記》,咸不同。則記敘古代歲年,諒有多...[繼續(xù)閱讀]
《爾雅·釋地》言:“中有岱岳,與其五谷,魚鹽生焉?!币葬吩罏橹?而以醫(yī)無閭為東,斥山為東北,霍山為西,華山為西南,梁山為南,則見上世華族聚居偏在東北,故泰山為中。東北及醫(yī)無閭,則土宇固遼,而西則僅及霍太山,南及梁山,猶未及...[繼續(xù)閱讀]
《祭典》曰:“共工氏之霸九有也?!盵1]鄭玄曰:“無錄而王謂之霸,在太昊、炎帝之間?!盵2]劉向曰:“伏羲氏木德,共工承之以水,居木火之間,霸而不王?!盵3]而《管子》曰:“共工之王。”[4]則共工固嘗王天下也。特以其行水德于木火...[繼續(xù)閱讀]
《五帝本紀(jì)》說:“自黃帝至舜、禹皆同姓?!贝嗣鼽S帝以下,自另一族。黃帝號有熊氏,皇甫謐言:“有熊,今河南新鄭是也。”[1]蓋起于河、洛之間,是西北民族也。而《史記》言:“黃帝披山通道,未嘗寧居,遷徙往來無常處,以師兵為營...[繼續(xù)閱讀]
鄭玄注《通卦驗(yàn)》云:“遂人,風(fēng)姓也?!倍恕⑴畫z亦風(fēng)姓。蓋炎、黃二帝之前,王中國,風(fēng)姓為獨(dú)多耶!《左氏僖二十一年傳》:“任、宿、須、句、顓臾,風(fēng)姓也,實(shí)司太昊與有濟(jì)之祀,以服事諸夏?!碧恢?胥國于濟(jì)、沇之間,知風(fēng)...[繼續(xù)閱讀]
中國古代之文化,創(chuàng)始于泰族,導(dǎo)源于東方。炎、黃二族后起,自應(yīng)多承襲之。然二族固各有其獨(dú)擅之文化。黃族固完美也,惟炎族較樸陋,而亦有其特殊之點(diǎn)可尋。惟炎族建國又先于黃族,其創(chuàng)制作物,黃族多承襲之,而或尸其功耳。《左傳...[繼續(xù)閱讀]
《龍魚河圖》言:“黃帝伏蚩尤,使主兵以制八方。蚩尤沒后,天下擾亂,黃帝遂畫蚩尤形象以威海內(nèi),眾謂蚩尤不死,萬邦弭服?!盵1]是蚩尤既被戮于中冀,而其支庶遂服事軒轅以制八方。高辛、唐、虞之世,共工亦在朝,鄭玄注《尚書大傳...[繼續(xù)閱讀]
顓頊都穹桑,徙帝丘,葬濮陽?!端?jīng)注》說:帝俈都亳殷,葬濮陽[1]。殷謂河北之鄴,則俈都之亳,非偃師之亳,乃衛(wèi)之亳?!秶Z》所謂“紂踣于亳”[2],《左傳》所謂“燕,亳北土”[3]是也。帝都至是始自魯而徙于衛(wèi)。韋昭說:“陶唐皆國...[繼續(xù)閱讀]