每一個(gè)民族都有自己的歷史,鄂溫克族也走過自己漫長的歷程。鄂溫克族的歷史從遠(yuǎn)古時(shí)代一直延續(xù)到今天,這是他們的祖先用共同的信仰、信念、希望、追求、生命和血肉創(chuàng)造的歷史。現(xiàn)代的人們習(xí)慣于說,鄂溫克族有本民族語言,但...[繼續(xù)閱讀]

    根據(jù)考古學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科的相關(guān)科研成果,鄂溫克族的祖先大體分布于貝加爾湖周圍和以東地區(qū)直至黑龍江中游以北地區(qū)。早在公元前2000年,即銅、石器并用時(shí)代,鄂溫克族的祖先就居住在外貝加爾湖和貝加爾湖沿岸地區(qū)。...[繼續(xù)閱讀]

    鄂溫克族由于生活環(huán)境和條件的不同,長期以來主要從事草原畜牧業(yè)、山林畜牧業(yè)、半農(nóng)半牧業(yè)、農(nóng)業(yè)及林業(yè)等生產(chǎn)活動(dòng)。其中,約占總?cè)丝?8%的鄂溫克族人從事草原畜牧業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),40%的人經(jīng)營農(nóng)業(yè)或半農(nóng)半牧業(yè),只有1%左右的鄂溫克...[繼續(xù)閱讀]

    根據(jù)歷史文獻(xiàn)資料,鄂溫克族各部族間的關(guān)系及劃分比較復(fù)雜。但是,各部族之間很難發(fā)生戰(zhàn)爭,也沒有相互間殘酷屠殺的情景。也就是說,早期的鄂溫克族分為諸多不同部族,其生活環(huán)境、生產(chǎn)方式、人員結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織等諸多方面,均...[繼續(xù)閱讀]

    就像在本書的第一章中談到的那樣,鄂溫克族在不同的歷史時(shí)期或不同年代有過許多不同的稱謂,后來的鄂溫克人認(rèn)為那些歷史上的不同稱謂,絕大多數(shù)屬于他稱,并不是鄂溫克族的自我稱呼。甚至在一些歷史年代,把鄂溫克族放入更大范...[繼續(xù)閱讀]

    鄂溫克族及其語言是屬于跨境民族和語言,除了我國,在俄羅斯和日本也有鄂溫克族及其語言。在俄羅斯的鄂溫克族稱為埃文基人,他們使用的語言叫埃文基語。而且,俄羅斯的鄂溫克族有用斯拉夫字母創(chuàng)制的文字,叫做埃文基文。然而...[繼續(xù)閱讀]

    鄂溫克族在漫長的歷史進(jìn)程中,用他們善于借鑒和包容外來文化的優(yōu)秀而傳統(tǒng)的思想理念,給他們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入了極大的活力。正因?yàn)槿绱?他們在不同的歷史發(fā)展階段,積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和吸納一切外來先進(jìn)文化,從而不斷豐富和充...[繼續(xù)閱讀]

    接觸鄂溫克語的人都會(huì)明顯地感受到,在該語言里被吸收進(jìn)來的借詞,或者說相關(guān)外來語言文化等,都會(huì)同以下四個(gè)方面的特征密切相關(guān)。1.完整性——借詞的完整性,主要體現(xiàn)在將借詞基本上按原樣不加任何改動(dòng),以及不產(chǎn)生任何變化的...[繼續(xù)閱讀]

    說到鄂溫克族的服飾文化,也有許多內(nèi)涵與值得探討的方面。首先,鄂溫克族服飾文化應(yīng)該屬于我國寒溫帶地區(qū)的產(chǎn)物,并有冬夏春秋四季鮮明的特征。其次,按照三大方言區(qū)域的區(qū)別性特征,鄂溫克族服飾文化分為輝河方言區(qū)、莫日格勒...[繼續(xù)閱讀]

    說到鄂溫克族毛皮服飾的加工手段及方法,應(yīng)該涉及到牧區(qū)鄂溫克族和林區(qū)鄂溫克族。就像在前面提到的那樣,在遼闊草原上牧養(yǎng)牛馬羊的鄂溫克人的毛皮服飾的原料主要是牛羊皮,在美麗的興安嶺深處牧養(yǎng)馴鹿的鄂溫克人的毛皮服飾...[繼續(xù)閱讀]