一、斗笠斗笠在京族群眾生活中不可或缺。在日曬多雨的京族聚居區(qū),人們不論是外出勞作或上街都會戴著它,它早已成為京族人的標志之一?，F(xiàn)代化進程中,很多傳統(tǒng)服飾悄然流逝,但斗笠仍牢牢扎根于京族人民的日常生活中。身著一...[繼續(xù)閱讀]

    一、民間音樂一般來說,缺乏文字記載自身發(fā)展歷史的民族,口頭文學(xué)、民間音樂相對比較發(fā)達。京族民間音樂亦是,其代表性的有民歌、器樂、戲曲等。京族民歌包括勞動歌曲、山歌(海歌)、風俗禮儀歌、兒歌(包括搖籃曲)、小調(diào)敘事...[繼續(xù)閱讀]

    文化多樣性是人類社會發(fā)展的源泉和動力,是各個國家和民族寶貴的資源和財富。人口較少的民族往往世世代代生活在青山綠水之間,其民族文化的形成和發(fā)展,都與其居住的自然地理條件、生存環(huán)境密切相關(guān)。由于他們對耕種面積和...[繼續(xù)閱讀]

    作為一個中國人數(shù)較少的民族,也作為中國唯一的海洋民族,京族的原生態(tài)文化是集沿邊、沿海、跨境為一身的文化,是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺存,自有其獨特性、重要性、不可替代性,是中華民族非物質(zhì)文化遺...[繼續(xù)閱讀]

    傳統(tǒng)京族社會屬于以漁業(yè)為基礎(chǔ)的海洋文化,具有開拓性、勇于冒險的特點。同時,又由于過去的海洋捕撈生產(chǎn)力低下、靠天吃飯、風險性大等原因,因此京族重視團體、家族、親朋之間的合作,呈現(xiàn)出一定的封閉性的社會結(jié)構(gòu)模式?？?..[繼續(xù)閱讀]

    京族人非常講究家庭禮儀。成員是家庭活動的主體,也是家庭禮儀的具體操作者,可以說,家庭禮儀在某種程度上即成員禮儀。成員禮儀主要指成員之間的禮儀規(guī)范,如父母子女之間的禮儀、夫妻之間的禮儀、兄弟姐妹之間的禮儀等。嚴...[繼續(xù)閱讀]

    由于傳統(tǒng)的京族社會較為封閉,因此日常交往大多在村社范圍內(nèi)。京族人比較重視個人的品德與禮貌行為。日常的問候被認為是起碼的禮貌,而對老人、長者的尊重則是一個有良好教養(yǎng)的人應(yīng)當遵循的基本規(guī)矩。在孩子成長的過程中...[繼續(xù)閱讀]

    一個民族的親屬稱謂有著明顯的民族特色、時代特點,與各民族的傳統(tǒng)文化有著極為密切的關(guān)系。親屬稱謂語濃縮了一種民族語言文化傳統(tǒng)的精華,體現(xiàn)了一個民族最外在、最直觀的人本特性和社會秩序。京族因承父系血親制,其親屬...[繼續(xù)閱讀]

    京族在誕生習(xí)俗上是有一些講究的。產(chǎn)婦分娩時的坐向要吉利,生下孩子后,家人都習(xí)慣將嬰孩出生的年、月、日和時辰讓道公寫下來,謂之“定花根”。生男孩的人家,一般還要請道公進一步推算八字,查吉兇禍福,并采取預(yù)防措施。如...[繼續(xù)閱讀]

    過去,京族地區(qū)由于生活條件和衛(wèi)生醫(yī)療條件都很差,嬰兒的存活率不高。因此,嬰兒一出生,便由家人立即把嬰兒的出生年月日及時辰,寫在紅紙上,附以封包,請算命先生或懂陰陽歷算的“嘎古”(即村中長者)代為“占吉”,俗稱“定花根...[繼續(xù)閱讀]