服飾有古老的傳承歷史,民俗學(xué)理論中有關(guān)服飾起源的解釋有實(shí)用、遮羞、美觀三種說(shuō)法。在中國(guó)古代的文獻(xiàn)中,這三種說(shuō)法都有記載:《墨子·辭過(guò)》載:“圣人之為衣服,適身體、和肌膚而足矣?!睆?qiáng)調(diào)了服飾御寒防曬的實(shí)用功能?!?..[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
服飾有古老的傳承歷史,民俗學(xué)理論中有關(guān)服飾起源的解釋有實(shí)用、遮羞、美觀三種說(shuō)法。在中國(guó)古代的文獻(xiàn)中,這三種說(shuō)法都有記載:《墨子·辭過(guò)》載:“圣人之為衣服,適身體、和肌膚而足矣?!睆?qiáng)調(diào)了服飾御寒防曬的實(shí)用功能?!?..[繼續(xù)閱讀]
頭衣又稱元服。元的本義是頭。晉文公死,狄人伐晉,先軫免胄沖入狄?guī)煈?zhàn)死,“狄人歸其元,面如生”①。貴族舉行冠禮也叫“加元服”。古代貴族戴冠、弁、冕,庶人戴巾。(一)冠、通天冠、遠(yuǎn)游冠、高山冠、進(jìn)賢冠、獬豸冠、武冠、...[繼續(xù)閱讀]
現(xiàn)代的衣裳指上衣,古代的“衣裳”是指上衣和下衣,如《詩(shī)·邶風(fēng)·綠衣》載:“綠兮衣兮,綠衣黃裳?!庇械囊乱部梢允菑V義的衣,如:“無(wú)衣無(wú)褐,何以卒歲?”③(一)襦、深衣古代的上衣叫襦,有長(zhǎng)襦、短襦之分。至腰以下到膝蓋為長(zhǎng)襦...[繼續(xù)閱讀]
(一)裳、绔、裈裳讀作cháng,又寫作“?!??!墩f(shuō)文七下·巾部》:“常,下帬(裙)也?!薄夺屆め屢路?“裙,群也,連接群幅也?!薄秲x禮·喪服》鄭玄注:“凡裳,前三幅,后四幅也?!笨芍糯纳延汕叭?、后四幅的衣料連接而成。...[繼續(xù)閱讀]
(一)屨、履、屩、舄先秦時(shí)稱鞋為屨。如“國(guó)之諸市,屨賤踴貴”②。漢以后稱履,也稱屨。古代的草鞋稱做屩、屣?!夺屆め屢路?“屩,草履也?!庇袝r(shí)屨也指草鞋,如《孟子·滕文公上》:“捆屨織席以為食?!币?yàn)椴菪琴v物,古...[繼續(xù)閱讀]
春秋戰(zhàn)國(guó)到秦漢的服飾變革主要表現(xiàn)在:出現(xiàn)了連接上衣下裳,不系芾的深衣;由于趙武靈王胡服騎射,胡服中的短上衣、長(zhǎng)褲、靿靴傳入中原。山西長(zhǎng)治縣分水嶺出土的武士銅像,上身著直襟上衣,下身著長(zhǎng)褲,足穿靿靴,已是胡服的趙國(guó)武...[繼續(xù)閱讀]
十六國(guó)南北朝時(shí),已滲入大量胡服的漢族服飾與胡服再度形成鮮明的對(duì)立。中原士人稱“冠帶”,胡人被稱做“索虜”、“島夷”。北魏孝文帝為了標(biāo)榜華夏正統(tǒng),進(jìn)行了以禁胡服為外在標(biāo)志的全面改制,進(jìn)一步拉近了華夷服飾的距離。...[繼續(xù)閱讀]
遼、金、元時(shí)期,契丹、女真、蒙古族的服飾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾產(chǎn)生了不同程度的沖擊。明朝建立后,取法周漢唐宋,全面恢復(fù)漢族衣冠。除上述傳統(tǒng)服飾外,明代服飾又有以下變化:(一)龍袍、蟒袍和補(bǔ)服龍袍是比冕服略低一級(jí)的袍服。在...[繼續(xù)閱讀]
清軍入關(guān)后,中國(guó)又發(fā)生了一次深刻的服飾變革。清初統(tǒng)治者把是否接受滿族服飾看成是否接受其統(tǒng)治的標(biāo)志,強(qiáng)令漢民改變頭飾和服飾。明朝遺臣金之俊就典制、風(fēng)俗向清廷上“十從十不從”的建議,即:男從女不從;生從死不從;陽(yáng)從...[繼續(xù)閱讀]
辛亥革命前后的剪辮易服風(fēng)潮,是社會(huì)政治變革、西風(fēng)東漸和近代文明開化的產(chǎn)物,與清王朝的生死存亡、帝制與共和的政治選擇緊密聯(lián)系在一起。(一)民族的屈辱、覺(jué)醒與剪辮風(fēng)潮鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)的外交官、留學(xué)生踏出國(guó)門,首先因...[繼續(xù)閱讀]