雖然“機理”不是“狀態(tài)”,但都是由“狀態(tài)”表現(xiàn)和體現(xiàn)出來的。所以,研究和管理群體心理,就不能不研究群體心理存在和作用的狀態(tài)。近10余年來全世界群體性事件的頻繁發(fā)生和深度作用,使得人們已越來越多地關(guān)注群體性事件。...[繼續(xù)閱讀]

    這是從歷史的角度對群體心理的認識和梳理,其中不僅要回顧群體心理事件的現(xiàn)象,而且也要回顧對事件的對策,還要回顧對群體心理的思考。回顧群體行為和群體心理的歷史,有利于幫助我們盡多、盡早和盡快地掌握規(guī)律,并且盡可能科...[繼續(xù)閱讀]

    “性征”是一個由“性質(zhì)”和“征象”組合而成的集合詞,即特殊和特別的性質(zhì)和征象。群體心理的特性和特征一是事發(fā)突然和演變迅速。二是組織嚴密和行為激烈,主要是大多數(shù)群體性事件一般都是有策劃組織者的,而參與者也是進...[繼續(xù)閱讀]

    這些都是構(gòu)成群體行為和群體性事件的特殊因素,其特殊性就在于它們最終能使事情、事態(tài)和事件發(fā)生突然、猝然和轟然的爆發(fā)和席卷。這些因素顯然不是理性可以梳理和掌控的,但卻是可以通過理性去分析和認識的。其典型的形式就...[繼續(xù)閱讀]

    在當(dāng)前,加大對群體心理、群體情緒和群體情感及其管理的重視和研究具有重大的意義。對“群體”的研究及其成果又把這種重視提升和提高到了一個特別的地步、程度和境界。用“群體”來部分地代替“群眾”和“人民”,使得研究...[繼續(xù)閱讀]

    確實,不僅群體心理本身是一個系統(tǒng),而且它自身還有很多的子系統(tǒng)。其中,既有有形與無形的統(tǒng)一,又有外在與內(nèi)在的統(tǒng)一,更有現(xiàn)在與未來的統(tǒng)一,還有運行、發(fā)展與變化的統(tǒng)一。這就需要對構(gòu)成群體心理的系統(tǒng)進行分類、分析、分解...[繼續(xù)閱讀]

    這是對群體心理的分類。群體心理的基礎(chǔ)是群體。群體可以分為烏體、團體和集體三類,所以群體心理也就分為烏體心理、團體心理和集體心理三類。這是縱向分類的方法,還有橫向分類的角度、方法和結(jié)果。橫向分類還有傳統(tǒng)和現(xiàn)代...[繼續(xù)閱讀]

    這不是一個普遍和抽象的概念,而是一個特殊和具體的概念,是一個以烏體心理問題為核心的群體心理的問題概念。對它的注意、重視和研究,不僅是做好對整個群體心理進行管理的基礎(chǔ)和前提,而且也是管理中“對癥下藥”思路之“癥...[繼續(xù)閱讀]

    烏體心理的渾濁性導(dǎo)致了判斷其存在和作用的程度,必須從一個整體的角度出發(fā)進行審視。它需要運用一種整體的思維、性質(zhì)的思維和宏觀的思維指出審視認知。但其原生問題和次生問題的標準是不同的:前者是內(nèi)驅(qū)力由內(nèi)往外的力度...[繼續(xù)閱讀]

    人類的群體行為和烏體行為在急劇上升,從數(shù)量和質(zhì)量兩個角度和方面正在挑戰(zhàn)執(zhí)政者的執(zhí)政能力。據(jù)《社會藍皮書》2005年披露,在1993年到2003年10年中,群體性事件已從1萬起增加到6萬起,參加人數(shù)也由約73萬增加到307萬人。這雖然與社...[繼續(xù)閱讀]