在中國幾千年的歷史長河中,孩童作為社會中的重要成員,在各個領(lǐng)域都扮演著重要的角色。這種角色通常被一些特定的媒介表現(xiàn)和流傳,尤其是在藝術(shù)體系里,很多藝術(shù)形式里都有大量嬰孩憨厚可愛的模樣。雕刻、版畫、國畫以及陶瓷...[繼續(xù)閱讀]

    在我國傳統(tǒng)繪畫中,分別有山水畫、花鳥畫和人物畫,其中人物畫出現(xiàn)得最早。人物畫又可細(xì)化分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風(fēng)俗畫、歷史故事畫等。而有關(guān)表達(dá)中國古代兒童題材的畫統(tǒng)稱為嬰戲圖。在古代,兒童被稱之為稚童、小...[繼續(xù)閱讀]

    嬰戲圖作為中國古代繪畫的一類題材,美術(shù)史將其歸入風(fēng)俗畫類。從史料記載來看,最早的嬰戲紋飾創(chuàng)于商周時期青銅器的抽象紋飾,魏晉時期的畫家就已將孩童形象入畫,此時僅作為畫的點綴;至隋唐,畫家已著力從獨特的視角專注地描...[繼續(xù)閱讀]

    據(jù)考證,最早出現(xiàn)在陶瓷上的嬰戲紋始見于唐代距長沙27公里的長沙銅官窯,它是中國唐朝彩瓷的發(fā)源地。該窯曾出土一件彩繪嬰兒持蓮紋執(zhí)壺,又名青釉褐彩孩兒采蓮圖壺。壺上繪一胖娃,胸圍肚兜,肩荷一蓮杖,彩帶在臂間飄舞的姿態(tài)...[繼續(xù)閱讀]

    唐太宗李世民有一句名言流傳千古:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”這句話用在嬰戲圖上同樣合適。探尋和分析嬰戲圖與瓷上嬰戲圖的歷史與藝術(shù)發(fā)展,能夠清晰了解彼時的古人生活狀態(tài)、朝代...[繼續(xù)閱讀]

    “人之初,性本善”。從流傳千年的嬰戲圖中,我們得以窺見人性之初的真實模樣。那些正在玩耍嬉戲的孩童天真、活潑的純真給我們留下的不僅是美好的兒時回憶,更是一個時代的烙印。前面說到,嬰孩游戲被簡單地稱為“嬰戲”,是中...[繼續(xù)閱讀]

    宋代是一個文化空前繁榮的時代,也是中國繪畫的“黃金時期”,這一時期,不僅山水畫達(dá)到鼎盛時期,其他畫科也得到極大發(fā)展。這得益于當(dāng)時的右文抑武政策,文化氛圍異常活躍,文人們具有了強烈的愛國意識和理性精神,對生命有了的...[繼續(xù)閱讀]

    宋朝伊始實行了一系列改革措施,促進(jìn)了經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展,社會環(huán)境比較安定。農(nóng)業(yè)方面,不僅糧食充足,桑麻、棉、茶葉、水果、蔬菜等經(jīng)濟作物的產(chǎn)量也有所提高。農(nóng)業(yè)的豐足又直接促進(jìn)了手工業(yè)和商業(yè)的繁榮。宋代的采礦業(yè)、紡...[繼續(xù)閱讀]

    兩宋時期統(tǒng)治者相當(dāng)重視教育,其普及程度空前。為適應(yīng)科舉選士、培養(yǎng)人才的需要,朝廷從中央到地方在全國各地設(shè)立了眾多的各級學(xué)校,如:國子監(jiān)、太學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)等,另外又有律學(xué)、算學(xué)、書學(xué)、畫學(xué)等?？茖W(xué)校。官私書院也盛...[繼續(xù)閱讀]

    宋立國之初,宋太宗便仿效五代舊制,設(shè)置“翰林圖畫院”,招集和網(wǎng)羅云散在各地的后蜀和南唐時的畫家,使得北宋初的畫院有了雄厚的人才基礎(chǔ)。神宗時將圖畫院改為圖畫局,增強了實際功能。至北宋末,宋徽宗主持畫院,又設(shè)立畫學(xué)...[繼續(xù)閱讀]