“文化”的概念,是一個內(nèi)涵異常豐富、外延極具寬泛的概念。迄今為止,國內(nèi)外文化學(xué)者對此有260多種說法。1871年,英國文化學(xué)奠基者泰勒在其《原始文化》一書中首次提出了文化概念,他說:“文化或文明,就其廣泛的民族學(xué)意義來說...[繼續(xù)閱讀]
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“文化”的概念,是一個內(nèi)涵異常豐富、外延極具寬泛的概念。迄今為止,國內(nèi)外文化學(xué)者對此有260多種說法。1871年,英國文化學(xué)奠基者泰勒在其《原始文化》一書中首次提出了文化概念,他說:“文化或文明,就其廣泛的民族學(xué)意義來說...[繼續(xù)閱讀]
秘書工作歷史悠久,源遠流長。在我國,秘書工作有四千多年的歷史。世界上幾個古代文明,如古埃及、古巴比倫、古印度、古希臘等文化均在各自發(fā)展過程中遭到挫折,甚至被中斷;而只有中國文化卻源遠流長、綿延不絕。英國哲學(xué)家羅...[繼續(xù)閱讀]
秘書文化是以秘書這一社會職業(yè)而形成的文化事象。秘書文化既不能包羅萬象,也不能僅此一點。在界定“秘書文化”的內(nèi)涵時,我們應(yīng)注意到它們之間(如秘書與社會、秘書與歷史、秘書與制度、秘書與首領(lǐng)等)內(nèi)在而微妙的關(guān)系和尊...[繼續(xù)閱讀]
秘書職業(yè)的產(chǎn)生,初始就帶有神秘的色彩?!稄V韻》云:“秘,密也,神也。”“秘”正因為它具有不可預(yù)測性,所以早先秘書的職業(yè)就自然跟宗教的祭祀者聯(lián)系在一起,成為一對難以分辨的孿生弟兄。從現(xiàn)有的資料來看,秘書早在我國氏族...[繼續(xù)閱讀]
上古時,秘書事實上是神權(quán)與政權(quán)的結(jié)合體,成為溝通天人的中介與橋梁。上古秘書主要來源于巫(貞人),傳說中的伏羲、神農(nóng)時期雖然有了首領(lǐng),但在其管理過程中尚未出現(xiàn)文書,因而也就不可能出現(xiàn)秘書一職,“神農(nóng)無制令而民從”③。...[繼續(xù)閱讀]
我們?nèi)魪摹懊亍弊衷~義演變的發(fā)展過程來探尋,便可窺見肇始秘書工作發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。“秘”與“祕”是兩個對秘書起源關(guān)系甚大而饒有趣味的漢字。“秘,神也”,這是不爭的事實?!稘h書·文帝紀十三年》:“夏,除示秘祝。”注釋...[繼續(xù)閱讀]
眾所周知,定義是明確概念內(nèi)涵與外延的邏輯方法?!懊貢边@一概念,是秘書學(xué)學(xué)科的邏輯起點,也是秘書文化中最基本的構(gòu)成要素。由于人們對秘書定義理解的角度與方法不同,迄今為止對“秘書”定義的界定仍是眾說紛紜、莫衷一...[繼續(xù)閱讀]
我們認為,面對上述繁復(fù)不一的諸種觀點,應(yīng)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。換言之,我們要找出其中最本質(zhì)的特征。我們認為,作為“秘書”的特征主要有以下幾條:(一)可靠的職員英語“秘書”一詞,源于拉丁文的“secretaries”,意為“可靠的”職員。...[繼續(xù)閱讀]
秘書的“秘”,最早指的是具有神秘性質(zhì)的書籍或文字材料,主要指王府的檔案、天象、占卜、爻卦、河圖洛書、算術(shù)、堪輿等文字資料。這些文字材料歸王府所有,不能示人,秘而藏之,故為“秘書”。由于這批守藏秘密書籍的人士,只...[繼續(xù)閱讀]
“儒”最早是指商朝那些從事祭祀活動、掌握祭祀專業(yè)知識與技能的人,是當時社會主要的文化人,“通天地之人曰儒”①。傳統(tǒng)儒學(xué)之所以成為我國兩千多年的官學(xué):第一,儒學(xué)乃是有雙重的制度來促進與保障,即漢代的五經(jīng)博士制和唐...[繼續(xù)閱讀]