中國的人類怎樣誕生?怎樣由類人猿變成智人?中國文明又起于何時?早在兩千年前偉大的詩人屈原早都提出了這些問題,遺憾的是至今還沒有一個滿意的答案。屈原在《天問》篇開頭就問:“遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?冥昭...[繼續(xù)閱讀]
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中國的人類怎樣誕生?怎樣由類人猿變成智人?中國文明又起于何時?早在兩千年前偉大的詩人屈原早都提出了這些問題,遺憾的是至今還沒有一個滿意的答案。屈原在《天問》篇開頭就問:“遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?冥昭...[繼續(xù)閱讀]
我們中華民族的起源在哪里?傳說中國人類從“三皇”時代進(jìn)入人類社會,到“五帝”時期走向成熟。對于“三皇”有各種說法,有說三皇是天皇、地皇、人皇;有說是燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏;還有說是伏羲、鐘農(nóng)氏、皇帝等。王大有、...[繼續(xù)閱讀]
盤古山盤古山是因盤古而得名,然世人知之甚少。自從人類走出山林,奔向高原、平原,便把這個地方遺忘了,它仍然古老蒼翠,山大林密,人跡罕見,十分荒涼,孤獨地雄立在黃河西岸。據(jù)民國《宜川縣志》記載:“自神道嶺(大梁)東北迤于如...[繼續(xù)閱讀]
[1]《韓城市志》,三秦出版社1991出版820至821頁。[2]《黃龍縣志》,山陜西人民出版社1995年出版,554至556頁。[3]王永勝著:《陜北民間文化廣記》中冊(內(nèi)部發(fā)行)。[4]《炎黃匯典》,吉林文史出版社200年出版,詩歌卷《黑暗傳》。...[繼續(xù)閱讀]
中國人類發(fā)展史與中華文化的起源,都與黃河關(guān)系密切,是黃河養(yǎng)育了中華兒女,是黃河孕育了中華文化。所以我就從黃河說起。黃河遠(yuǎn)古時叫夏河,流出的水是至水。《水經(jīng)注·河水》曰:“河者,水之氣,四瀆之精也,所以流化?!豆?..[繼續(xù)閱讀]
后土圣母,是中華民族始祖母親形象的總稱,有說她是女媧,也有說她是風(fēng)華胥,無論是誰,她們都是中華民族的圣母、東方圣母。我國許多史籍都記載,華胥生伏羲,伏羲生少典,少典生炎帝、黃帝,中華民族都是按這種一脈相承的關(guān)系延續(xù)...[繼續(xù)閱讀]
我們在后土祠考察時,還發(fā)現(xiàn)一個情況,據(jù)記載,在后土祠前曾兩次出土寶鼎,更顯得這個地方與眾不同。鼎在中國古代被認(rèn)為是立國的重器,政權(quán)的象征。國家定都叫定鼎,意欲奪權(quán)叫問鼎,也就是說,鼎的隱現(xiàn)直接關(guān)系到國家的命運。據(jù)《...[繼續(xù)閱讀]
黃河秦晉大峽谷,是黃河最富于色彩的一段,是最具有魅力的一段,是中華民族的發(fā)祥地,是中華文化的發(fā)源地。章太炎先生說“我們民族舊居雍、梁二州之地”,說的是華夏民族最早居住在雍州和梁州,也就是黃帝時代華夏族主要居住的...[繼續(xù)閱讀]
[1]《伏羲文化概論》,甘肅文化出版社2004年出版。[2]《漢都·漢帝·漢陵》陜西旅游出版社,2006年出版,4-55頁。...[繼續(xù)閱讀]
我們通常說中國有五千年文明史,是從黃帝時代算起的,其實中國文明史更早,應(yīng)從伏羲時代算起。伏羲是處在舊石器向新石器轉(zhuǎn)變時期;伏羲是由母系氏族社會向父系氏族社會過渡的標(biāo)志,距今約在8000至6000年左右;從眾多歷史資料和傳說...[繼續(xù)閱讀]