(一)撫仙湖的基本情況云南省地處中國西南邊陲,位于北緯21°8′32″～29°15′8″和東經(jīng)97°31′39″～106°11′47″之間,北回歸線橫貫本省南部,東西橫跨864.9公里,南北縱距990公里,總面積39.4萬平方公里。云南東部與貴州省、廣西壯族自治...[繼續(xù)閱讀]

    (一)考古探秘基本情況2001年6月3日,中央電視臺(tái)和云南省電視臺(tái)決定對(duì)撫仙湖進(jìn)行現(xiàn)場水下探秘直播。人民日?qǐng)?bào)、北京晚報(bào)、北京晨報(bào)、天津今晚報(bào)、南方周末、深圳商報(bào)、成都商報(bào)、北京青年報(bào)、新華社云南分社、云南日?qǐng)?bào)、春城...[繼續(xù)閱讀]

    (一)探秘的基本情況撫仙湖第二次水下探秘活動(dòng)由中央電視臺(tái)和中共玉溪市委、市政府共同主辦,澄江、江川、華寧三縣人民政府,山東魯能集團(tuán),玉溪紅塔集團(tuán)和澄江誠合礦業(yè)共同承辦。中央電視臺(tái)對(duì)這次活動(dòng)給予了高度重視,兩次派...[繼續(xù)閱讀]

    (一)水下考古調(diào)查基本情況經(jīng)云南省文物局同意,由云南大學(xué)考古研究中心、云南省文物考古研究所、玉溪撫仙湖水下古跡研究會(huì)、云南省玉溪市文物管理所、澄江縣文物管理所五家單位聯(lián)合組成水下考古調(diào)查隊(duì),從2007年7月20日至8月...[繼續(xù)閱讀]

    (一)識(shí)別日月圖案在上面的敘述當(dāng)中,我為什么把兩個(gè)球體的圖案判斷為“日月”圖案,而沒有順從相關(guān)專家“兩個(gè)太陽”的認(rèn)識(shí),作出“日月”圖案的判斷,有些什么依據(jù)和理由?乍一看去,兩個(gè)圓圈的球體圖案代表什么意思,頗難判斷。...[繼續(xù)閱讀]

    (一)文獻(xiàn)依據(jù)“撫仙湖水下石構(gòu)體面積分布在2.4平方千米范圍內(nèi),除此之外,其他水域未見分布,這一水域水底相對(duì)較為平坦,石構(gòu)體規(guī)模大小不一,且石構(gòu)體缺少地震后自然垮塌、崩裂等所應(yīng)有的現(xiàn)象?！雹偃绱?遠(yuǎn)古云南撫仙湖水下遺址...[繼續(xù)閱讀]

    (一)遠(yuǎn)古云南周邊是現(xiàn)代人的聚居地《世界文明通論》是國家社科基金特別委托項(xiàng)目,也是中國社會(huì)科學(xué)院重大A類科研項(xiàng)目。該項(xiàng)目在“世界文明大系”研究成果的基礎(chǔ)上,對(duì)世界文明這個(gè)重大課題進(jìn)行綜合的、理論結(jié)合實(shí)際的分析研...[繼續(xù)閱讀]

    2萬年左右莫斯特文化開始通過遠(yuǎn)古云南在中國境內(nèi)傳播。在這些地方生活的人類應(yīng)該不是創(chuàng)造中華文明的主要力量。仰韶文化、河姆渡文化出現(xiàn)都在7000年前左右,中國長江流域出現(xiàn)最早的“太陽神”時(shí)間可以早到7800年前,這些文化...[繼續(xù)閱讀]

    (一)易學(xué)研究及其身份問題1.什么叫做易學(xué)長期以來,學(xué)術(shù)界認(rèn)為傳統(tǒng)意義上的易學(xué)研究,一般從漢代開始。易學(xué)研究的文本,主要指的是通行本《易經(jīng)》,人們習(xí)慣見稱《周易》?！兑讓W(xué)哲學(xué)史·前言》認(rèn)為:“從漢朝開始。由于儒家經(jīng)學(xué)...[繼續(xù)閱讀]

    (一)學(xué)術(shù)界對(duì)“易”的看法古往今來,學(xué)術(shù)界對(duì)易學(xué)的研究,都是通過卦名、卦辭、爻辭和《易傳》來實(shí)現(xiàn)的。這就有一個(gè)以何種路徑進(jìn)入的問題。這就是說,研究易學(xué)是研究其中蘊(yùn)含的社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)原理,還是因?yàn)槠鋬?nèi)涵的預(yù)測...[繼續(xù)閱讀]