北宋時(shí),關(guān)于人性,又有一種新說(shuō),與以前的性論都大不同,即是性?xún)稍?認(rèn)為人性實(shí)有二,一是“天地之性”,或“義理之性”,又僅稱(chēng)為“性”;一是“氣質(zhì)之性”,亦僅稱(chēng)為“氣質(zhì)”。天地之性或義理之性是純善的,氣質(zhì)之性則有善有惡。 (共 13973 字) [閱讀本文] >>
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 北宋時(shí),關(guān)于人性,又有一種新說(shuō),與以前的性論都大不同,即是性?xún)稍?認(rèn)為人性實(shí)有二,一是“天地之性”,或“義理之性”,又僅稱(chēng)為“性”;一是“氣質(zhì)之性”,亦僅稱(chēng)為“氣質(zhì)”。天地之性或義理之性是純善的,氣質(zhì)之性則有善有惡。 (共 13973 字) [閱讀本文] >>